白普贤笑嘻嘻的道：“不知道还有哪位英雄要来赐教？”
只教授武功从不传授为ฦ人做事的道理。所以他的门下数千人一向是鱼龙混杂、良莠不齐。既有行侠仗义แ的侠客也有打家劫舍的大盗；既有急公好义แ的好汉也有鱼肉乡里的恶徒。
丁陆苦笑道：“这位女侠，依你之见该怎么办？”白普贤羞涩的笑道：“女侠这样的称呼可是不敢当的，嗯，小女子只是想，若是让别人来打擂，
二人说着便要上前厮打。丁陆怒斥道：“你们是来打擂比武的豪杰，当为ฦ天下习武之人做表率，动不动就谩骂厮打，与市井无赖有何区别ี！岂不令习武之人蒙羞！”
这正是他致命的缺点。但是他常年与身穿重甲的敌人厮杀，膂力出奇的大。他尽管没有修炼过内功心法，但是这种天生的筋骨神力，也让王洪礼ึ非常忌惮，铁ກ枪一枪一枪扎来，犹如百丈巨เ蟒翻身扑来，带着一股煞ย风。
对付平保利这样久ื经沙场的高手，一刀是绝无可能得手的，所以他见对方低头闪过这刀，立即钢๐刀连挥，一连十刀招招奔向要害砍去，平保利大枪实在是太长，虽然在刚才的厮杀中极为ฦ顺手。但是此时却被对方吃进内圈，
焦伟林并没有言传身教的师父，他的剑法全都是偷师学来的。但是剑法可以偷学，内功却是绝无可能ม偷学的，内功心法极为ฦ奥妙繁复，非得师父口传心授而不可得。所以他并不懂ฦ内功，
他立即将大刀往上一抬，焦伟林却不与他硬碰硬，而是迅抽剑，将身形一矮，长剑转而攻向他的双腿。这招正是东北长白派的“剑影蛇形”，专门用于绞杀敌人双腿。
那人粲齿一笑道：“在下欧阳佐。”说罢挥动双钩，左ุ手钩一领焦伟林眼神，右手钩๗平直的钩向他的肋间。焦伟林将身一转闪开这一击，却并不亮剑。
不等回过神儿来，身后又是劲风袭来，他闪身飘出几步回头再看竟又是欧阳佐，身法突然快得匪夷所思。
金六福望着擂台上两人打成一团，面上露出神秘莫测的微笑，喃喃自语道：“这可是妙事儿呀。连少林派也来凑热闹，呵呵呵，好啊，好啊。”
这双刀乃是少林派的七十二绝技之一楞伽刀法。相传这楞伽刀法乃是南北朝时期刘宋高僧阿跋多罗在翻译楞伽经时，心有感悟从而创立出来，双刀意为一善一恶，又为一生一灭，互为ฦ攻防相生相克，变化万千极难对付。这楞伽刀法与燃木刀法、降魔刀法并称少林派三大护门刀法。
但是气势大不相同，在王传华手里使出来犹如九天云外劈来的闪电，他使出来充其量是一段倾倒的朽木。他在使出这一招的时候，心里很清楚自己้内力远远不能ม与父亲相提并论，
他的身子犹如狂风中的枯叶般