汉纪二十汉元帝ຓ永光三年庚辰，公元前4๒1้年
2๐三月，元帝ຓ赐封皇子刘康当济阳王。
3๑三月，汉宣帝ຓ巡游河东郡，祭祀เ后土神。下诏减少天下人头税，赦免天下死刑以下罪犯。
5๓设置西河北地属国，以安置归降汉朝的匈奴人。
2๐车骑将军韩增薨。五月，将军许延寿为大司马车骑大将军。
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2๐汉宣帝ຓ颇注重修饰，其宫室车马服饰都超过汉昭帝之时。外戚许史王氏家族尊贵受宠。谏大夫王吉上书汉宣帝ຓ说：“陛下以圣明的资质总揽万方แ事务，专心思虑天下大事，将实现太平盛世。每次颁下诏书，百姓们就如同生命重新า开始样欢欣鼓舞。我想，这种情况可以说是陛下对百姓的最大恩德，却不能ม说是为政的根本。想使国家大治的圣主ว并不经常出现，而如今的公卿大臣有幸遇到圣主出现，言听计从，但未能制ๆ定出建立万世基业的长远规划，未能辅助圣明君主创立可与夏商周三代媲美的太平盛世。当今的政务主ว要着眼于朝会财政报告审判处理讼案而已，这并非建立太平盛世的基础。我听说，老百姓虽然软弱，却无法战胜他们；虽然愚昧，却不可欺骗他们。圣主独处深宫，所作的决定，恰当则受到天下人的称颂โ，失当则ท被天下人纷纷议论，所以应小心地挑选身边的助手，审慎地择用执行命令的官员。使身边的助手能ม够帮助君王端正自身，执行命令的官员能ม够宣示ิ圣德，这才是君王的根本要务。孔子说：‘使君王平安百姓得到เ治理，没有比推行礼更好的了。’这不是句空话。作为君王，在尚未制定出新า的礼ึ仪之前，应引用古代圣明君王制定的与当今情况相适应的礼付诸实施。我希望陛下能ม上承天心，发展崐大业，与公卿大臣以及儒生起研究古代的礼ึ仪制度，推行圣王的制度，使全体百姓都能ม达到เ仁义福寿的境地。果真如此，风俗怎会不如周成王周康王之时，寿命怎能不像殷高宗武丁！谨将我看到的当前人们所追求的不合于正道的现象分别ี列出，奏明陛下，请陛下裁决。”王吉认为ฦ：“当今世俗，娶妻嫁女的费用没有节制，使贫苦的人无力承担，以至于不敢生孩子。再有，列侯娶天子的女儿，称为ฦ‘尚公主’，国人娶诸侯王之女，称为‘承翁主ว’，让男子事奉妇女，丈夫屈从妻子，颠倒了阴阳之位，所以才多次发生女人为ฦ乱ກ的情况。古人在衣服车马方面，严å格规定了尊卑贵贱的区别；如今却上下不分，混乱ກ团，人人各随自己้的喜好制作，所以贪图财物，追求利禄，甚至连死都不怕。周朝之所以能ม不用刑罚而使天下大治，是因为他们都将邪恶禁绝在发生之前。”又说：“舜汤不用三公九卿的后代而遴选皋