不过与亭台楼阁之中ณ烧着火笼炭炉，熏着檀香品着美酒，就着辉煌灯火夜赏雪景的富贵之人不同，此时居住在长安坊市之中ณ百姓居民，在熙攘的夜市之中流连忘返，这雪倒成了可有可无的点缀。
但说此时，西市的延寿坊内灯火明亮，人头攒动，客商百姓络绎不绝，顺带左近仅一街之ใ隔的仁平坊也沾着不少光，不少人客逛累็了腿脚，只需横跨一条街面就可找间清爽干净、炭火烧得室内温暖如春的酒肆茶寮歇脚解乏。而这仁平坊中还有一个好去处，位于内坊半腰的一家食寮，此食寮的奇特之处便在其既不卖茶，也不卖酒，专卖青青白白的豆腐脑儿。
仁平坊是夜市没错，但白日里还是有许多商户开了门脸做生意，而客流比起夜市来谈不上有什么เ可比性，但远远看去也能算得上熙熙攘攘。而最近两月，坊市里的最热门话题就是仁平坊内的豆花店主ว的小儿子黄三郎，这个五岁大小的孩子竟然被烈马踹了一击窝心脚后，两个月没到就活蹦乱跳的爬了起来。
当然，这死孩子复生还阳的故事也在四下流传，不过此时的唐人中有笃信佛教的释们佛徒，也有推崇道教的俗家居士，更因为长安而广纳百川ษ，西域传来的基督教、回回教，甚至波斯的拜火教更是一个也没拉下。所以对于复生还阳之事，各教也就有着各种不同的解法，其中最为ฦ让人接受的一种，便是这孩子阳寿未尽，去地府走了一遭之后又被阎王爷遣了牛头马面黑白无常给送了回来。
这一日，黄家的三郎下了学，背负着一只用麻布口袋做成的书包，顺ิ着街边檐廊独行。这孩子走得沉稳，背脊挺拔，双目只看眼前足下，远远望去根本就是一个成人背景，不似与他一同下学的同龄孩子一般皮顽脱跳。
一路上，黄三郎似乎ๆ对繁华街市没有丝毫兴趣，一个五岁的孩子居然满脸老成的做若有所思状。
郁闷呐！
不算床上躺着的俩月，他也已经入学快有一月了，私塾的先生成日不是让他背《千字文》，就是让他跟一群小破孩听高年级的学生背《颜氏家训》。然后黄三郎默默一算，估摸着一本《千字文》至少得学两年，然后这《太公家教》、《颜氏家训》和《开蒙要训》至少还得再学三年，等自己้到了十岁上下，先生才会教授讲解明经科和进士科所需书籍，然后再寒窗苦读个十年，考个生徒的身份，就可以加入浩浩荡荡的应试大军了。
唐朝的科举，就此时看来还没有明清那ว么，至少表面上的官样文章做得漂亮，门槛也是极高。所谓“三十老明经，五十少进士”[1]，儒家的典籍只