走回到เ桌子旁้边，把那杯小的递给了林之ใ锋：“儿子，出院了，陪爸爸喝一杯！”说完就满脸笑容地看着林之ใ锋。
而这个ฐ时候林之锋却按住了老爸刚刚放在自己้酒杯上面的手：“老爸，我就陪你喝一杯！”
考虑一个双方零和竞局，此时，一方的获利就是另一方的损失，所以是一种直接的你死我活的对抗关系，不存在缓和的余地，竞局的对抗性最强。但如果是由á甲乙๗丙三方แ构成的竞局，则每一方都以另外两方为对手，甲â的获利ำ是乙丙两方损失的总和，但具体到乙或丙个人来说，平均每个ฐ人只承担了损失的1้2，当甲想在竞局中获得10分的时候，他相当于想平均从乙丙身上各获得5分，对乙丙每个人的攻击意识只是总攻击意识的12。同理，对乙丙两方对甲的攻击意识也只有各自的总攻击意识的12，而甲â所承担的他人的攻击意识的总和也还是1้。
所以每个股民应该意识到，市场上的其他人在从各种不同的角度计算，总的目标是一个，要把我的钱赢光。这可真是一个危机四伏的市场，可不慎乎？人在股市，就如同在进行一场以一敌多的决斗，敌人在从四面八方观察着我破绽，稍不留แ神就不知道会被谁所算。所以，要想在股市中取胜先要学不输，人之ใ所以会输是因为存在弱点被人所乘๖，要想不输就要消灭自身的弱点，只要自己还存在弱点，就必然会被人所利ำ用，因为有那ว么多人在从各个角度计算该怎样赢我，这么多人共同操作的结果，就成了一个象水一样无孔不入的对手，对付他的唯一办法就是把自己变得没有弱点。
当竞局方แ进一步增多时，各方之间的对抗性会被进一步稀释，极端情况下，面对股市这种由á巨量竞局方构成的竞局，人们甚至已经不容易感觉到它的攻击性了。假设中国股市有两千万股民，一位股民朋友入市的目标是每年从市场上赚到20万，那么เ，他的这个目标分摊到每个其他股民身上意味着他打算每年从每个其他股民身上赚1分钱，这个想法看来对每个其它股民的攻击性并不强。
道家修行，欲夺天地之造化，以求长生不死，于是形成了一种和天地对抗竞争的关系。《阴符经》谓："天地者万物之盗，万物者人之盗，人天地之盗也"。人与天地万物相互为ฦ盗，而人在天地万物的包围中，其竞局态势与股市中股民在整个市场的包围中颇为ฦ类似。道家想"积精累็气"ิ以求长生不死的目标，与股民想在股市中ณ积累起财富的目标也颇为类似，道家在修道中采取的一些策略也值得我们借鉴。为ฦ了在和天地万物的这样一种不利的竞局中ณ取胜，道家效法灵龟，采取了一种严密防守的策略。其修炼的基本思路是炼