以前有段日子，就是一天写一篇散文，后来因欠武侠小说稿债欠下近二百五十万字，所以才中辍，而这一段日子来，却是一天至少三个“连根拔起”式的打击，居然也给我渡过来了。奇怪的是，我渐渐视这种打击为我生命中ณ必须ี历炼之过程，宛若登毕造极的决心者必须经过翻山越岭之磨难。我记得朱炎先生在“苦涩的成长”里说过一句话：“……在阅读某人的传记时，笔者所特别ี注意的，不是他那ว些显赫的事功，而是他承受挫折，迎接挑战的勇气。”我深以为ฦ然。今日在神州里之所以生变节、反目向者，其根由乃ี失去自信、信人，在人生的坎坷历程里据然否定了自己้，而一时无所适从，故自傍徨、失落的桎梏里，变作攻击自己恐惧的前身，并将之ใ拟作敌人的假象：这种心态已๐够可悲的了，其实又何复加以谴责、怨尤？只要立定我们的脚๐步，不旋๙踵即能ม证实自己，渡过危难，且视挫折为ฦ自己้成长的左ุ右手！小山胜清曾写下迷惑于抉择、甚至遇到强大阻力以致放弃原则ท而气馁的人一段这样的文字：
温瑞安稿于民国六十九年三月十九日
铁ກ肩虽占下风，但决心一战，攻势反而比方歌吟犀利，方แ歌吟几次使欲停手，唯恐被铁肩反扑，只得苦撑下去，这下铁屑掌势一变，竟是僧袖豉扬，犹如铁板，正系少林七十二技中的“铁衫袖”神功。
方歌吟用力拂剑，铁肩脸色一沉，剑竟抽不同来，方แ歌吟人急生智，腕力一震，便已๐施出“九弧震日”。
谁也没有死过，谁也不知道。
因为ฦ他已๐经“死”了。
但是古刹้面积不大，而且与二层相隔，桑书云的轻功，便绝难施ๅ展，严å苍茫的攻势，却越来越盛，桑书云几乎ๆ足不能ม沾地。
指风必比爪尖先到。
两道人影“砰”地跌落院中，那ว声音却不是这两ä人出来的，因为这两ä人扑倒前，早已๐气绝。那ว青年书生变了脸色，叱道：“谁敢杀我帮中ณ人？”话未说完，手指一弹，一枚棋子已“嗤”地射了出去！
粉碎的千百片，反射牧阳春。
金虹大现，四婢退得虽快，但仍被剑芒所刺，方แ歌吟只想一雪耻辱，而无心伤敌，所以一收金虹，四婢方才舒得一口气。
方歌吟一听气极：“既ຂ无了不起处，教主ว何不试试！”
至于他原先追踪的两ä个ฐ长空帮的人，因与铁狼、银狐那ว一战，早ຉ已不知他们身在何处了。
但这却不是方歌吟要停的地方。
师伯，弟子有今日，全系师父他老人家悉心教诲，师伯不可以责备师父。”
方歌吟反言相驳：“师父是忠厚长者，他求仁取义แ，全是一片真诚，并非虚饰，你不拘世俗，是你的风格，又怎可以偏概ฐ全，不容他人有守礼ึ遵规。”
方歌