史记?孔子世家》索隐、正义引《孔子家语》并云，“梁纥娶鲁之施ๅ氏，生九女，其妾生孟皮，孟皮病足，乃ี求婚于颜氏，徵在从父命为婚”，今本《孔子家语?本姓解》缺施氏。
鲁国的颜氏有两支，一支是小邾之ใ颜，即邾๔武公（名夷父，字颜）子友别封于郳的颜氏，为曹姓（《左ุ传》庄公五年疏引《世本》和杜预《春秋世族谱》，又《潜夫论?志氏姓》）；一支是鲁伯禽的支庶，食采于颜，为姬姓（王俭《姓谱》）。《左传》襄公十九年，齐灵公娶鲁女曰颜懿姬，即颜氏姬姓女。孔子之母也可能是姬ภ姓。她是哪个颜?还不能ม肯定。颜氏寻根问祖，都说自己是颜回的后代，再往上追，则说出自曹姓，即邾国的分支小邾国。小邾国，有个墓地在今山东枣庄市山亭区东江村，2oo2年现，六座墓，被人盗了三座半，剩下两座半，2oo3๑年掘。我去过这个墓地，那里有块碑，说这是颜氏的祖坟，就是颜氏后人赶去磕头，特意立的。
子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫!不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”（《子路》1322๐）
商人还有个ฐ特点，是酷爱占卜。考古现可以证明这一点。“南人”，孔注说是“南国之人”，不能确指哪一国。上博简和郭店简的《缁衣》都作“宋人”，才揭开谜底。宋在鲁的西南。所谓“南人”，其实是宋人。孔子的意思是说，人贵有恒，就像占卜：一次不灵，可以再占；这种不行，就换另一种。●2๐
2）弟子像
庄子外篇田à子方แ》：“颜渊问于仲尼曰：‘夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣!’”宋绍圣二年（1o9๗5年）传顾恺之画《颜子从行小影》、宋政和八年（1้11้8年）《先圣画ฑ像》和宋刻๑《先圣小像》都是这种像。
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七是周公庙。周公庙，就是《论语》说的太庙（《八佾》315、《乡党》1o19），相当北京的太庙（现在的劳动人民文化宫）。现在的周公庙太小，《鲁国之图碑》上很大。原来是和胜果寺（今作盛果寺，位置已改变）左右并列ต，包在一道曲尺形的残墙内，这是鲁宫城或鲁灵光殿的北部ຖ。周公庙以南，还有一道曲尺形的残墙，则是鲁宫城或鲁灵光殿的南部，两观是它的南门，门外有三个水池：太子钓鱼池、泮池和曲池，以及斗鸡台等古迹。这是鲁故城的中心区域，建在城中的高地上。宋真宗以前，鲁县或曲阜县，县治就在这一带。
4）朱熹《论语集注》（收入朱熹《四书章句集注》），有中ณ华书局标点本（北京：中华书局，1้983๑年）。
过去，不仅孔子被圣化