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这种分类法，对后世也有影响。如王莽时代，就是凭这四科来选拔人材（《后汉书?景丹传》）。魏晋时期，流行品评人物，《世说新语》的前四篇，以四科为题，四科也是品评人物的分类法。
孔子的出生地在曲阜鲁故城的东南，即尼山附近。那个地方是在城外，属于郊野之ใ外的小城镇。
说文?邑部》：“邹，鲁县，古邾娄国，帝颛顼ึ之ใ后所封。”《说文?阜部》：“郰，鲁下邑，孔子之乡。”
孔子是军人世家，前辈都是赳赳武夫，身材高大，拜先祖之ใ赐，有遗传优势。他爸爸是大个ฐ子，他也是大个子。孔子的七世孙孔腾，据司马迁说，和孔子一般高，也是大个子（《史记?孔子世家》）。
这说明什么?说明他对自己的身世不清楚。
据《世本》记载，孔子在宋国的先人是：
古代以嘉为名，以孔为字的人很多。孔子以孔为ฦ氏，是属于“以王父字为氏”，即以他爷爷的字为氏名（家族的名称）。他这一支，按照古代命氏（给家族起名字）的惯例，其实是用睾夷爷爷的字作家族名称。他们这一支，是从睾夷这一代才开始立族，从此称为孔氏。
中路是以大成殿为核心。
大成殿的前面是杏坛。《鲁国之ใ图碑》上已有杏坛。古人说，“孔子游乎ๆ缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴”（《庄子?渔父》）。当年，孔子讲学，主要是坐在家里讲，或散步到เ舞雩台，在郊外讨论。如果真有杏坛，恐怕在郊外。但现在的孔庙是把它搁在大成殿的前面。它是由á17o多个ฐ幽灵围坐在孔子身边，听他在冥冥之中，向他们讲诉着什么，仿佛一座宏大的讲堂。
当年，司马迁写《孔子世家》，他有一段话，很有名，“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人”。他的意思是，你崇拜孔子，读他的书，自然想知道他是什么样的人，所以他要给你讲孔子的为ฦ人。●1
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我读《论语》，有两种读法，一是纵读法，二是横读法。先纵读，再横读，都是拆开来读。下面的讲述就是这样读。
它和《老子》不一样。《老子》是一派哲言，没人。读《老子》，如入无人之ใ境。它和《孙子》也不一样。《孙子》，每篇上来三个ฐ字，都是“孙子曰”，光他一人在书里讲话，书是一言堂。它提到的人，拢共只有四个ฐ，两ä个恐怖分子（专诸、曹刿），两ä个大特务（伊尹、吕牙）。
人文学术和科学技术不同，文史哲，最忌活学活用。文学怎么用?史学怎么用?哲学怎么用?这些上出重霄、下临ภ无地的东西，没有层次转换，根本不能用。但老百姓的毛病，是