祀孔，魏正始五年（244๒年）以来，是以颜渊配享（《三国志?魏书?齐王芳纪》）。东魏兴和三年（54๒1年），有十哲配享的立像，儒冠，青襟青领（李仲璇《修孔子庙碑》）。
明代，有人说，孔子和神佛不同，不应立像，塑像的彩画ฑ容易剥落，反而不敬，嘉靖九年（153o年），孔庙改制ๆ，毁塑像，用木主（《明史?礼志四》）。
子夏说，“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也”（《子张》194๒），当是孔子针对他的弱点而讲。捡了芝麻，丢了西瓜。子游对他颇有微词，说他光注意“洒扫、应对、进退”，舍本逐末，不识大体，他反唇相讥，认为没有小，哪有大（《子张》191้2๐）。一个重小，一个重大。子夏泥于小，导致行动迟缓，作风与子张也不一样。孔子说，子张的毛病是“过”，大刀阔斧，干什么เ都容易过梭；子夏的毛病是“不及”，干什么老赶不上趟（《先进》11้1้6）。
颜渊等人，上面讲的这十个人，习惯上是叫“十哲”。一般认为，他们是孔子最得意的学生。唐开元八年，定祭孔之礼ึ，就是以十哲配享（《旧唐书?礼ึ仪志四》）。他们最重要
司马迁说，孔子生于鲁昌平乡郰邑（《孔子世家》）。郰与邹古音相同，骊道元以为是同一地方，●2๐
邹即邾，是鲁国南边的小国，在今山东邹้城市南的峄山脚下，俗称“纪王城”。秦统一天下，“邾๔”改称“驺”，如当地出土的秦陶量，除用十印打出始皇诏书，还有一印记制造地点，字正作“驺”，汉代古书也把它写成“邹”。邹้、鲁是出儒家的地方，古人说的“邹、鲁缙绅之ใ士”，就是这两个地方的特产。鲁是孔子的老家，邹้是孟子的老家。孔子不是邾๔人或邹人。郰和邹，不能混为一谈。
孔子的爸爸叔梁纥，《左ุ传》襄公十年称“郰人纥”，十七年称“郰叔纥”。他只是个ฐ“县级干部”，地位不太高。司马迁说，“纥与颜氏女野合而生孔子”（《史记?孔子世家》），颜氏是孔子的妈妈，下面还要讲。
我理解，古人讲这类故事，主要强调的是，孔子身世不明，从小受人歧视，和一般人不一样。忍辱负重，是圣人故事常有的铺垫
宋湣公（名共，约西周中期）——弗甫何——宋父周——世子胜——正考父——孔父嘉（名嘉，字孔父，前?—前72o—前7๕1o年）——木金父——睾夷（字祁父）——孔防叔。
孔父这一支，是西周中期从宋湣公分出，追根溯源，是成汤的后代。孔子在鲁国被人另眼相待，最初ม就是沾祖上的光。鲁国大贵族孟僖子说，孔子是“圣人之ใ后”（《左传》昭公七年），主ว要就是指他