墨西卡人用植物纤维编成席子，然后把泥土堆集在上面，制ๆ造出来很多浮ด岛，专门用于在被湖水淹没的沼泽地上盖房。慢慢的这些浮ด岛就连成了一片，泥土也越填越多，浮ด岛就成了6๔地。
洪涛要的不光是地盘，还得有人口来帮着自己้干活。这个岛上密密麻麻的帐篷里少说也得有几万人，这都是自己国家的财富啊！不光不能ม杀死，还得想办法让他们活着，健健康康的活着。
神灵真的下凡了不管别人信不信，也不管下来的是不是太阳神，反正它确实下来了，还很有可能ม是来帮助敌人的，否则自己部落的大祭司怎么เ会突然一头栽倒在地，浑身冒血呢
“他们以后都是你的军官、你的士兵、你的邻居，少杀几个ฐ不用这么哭丧ç着脸。快去吧，别等他们琢磨过味儿来，能抓多少就抓多少。”洪涛๙没功夫搭理斯ั万，他正举ะ着望远镜观察逃跑的那ว些人都在向什么方向跑，去哪儿的人多，明天就去攻击哪儿。
但是在他们原本的信仰基础上，发展出来一种更适合自己้统治的宗教体系，效果就快多了，阻力也会小很多。太阳神教原本就是为了忽悠伯利兹玛雅人后裔的，和绝大部分印第安人的原始信仰没什么大差ๆ别，属于同宗同源。只是它里面有更具体、更细致的教条，反倒会让印第安人产生一种更高级的错觉，这一点在伯利兹已经印证过了。
洪涛也把他的人性表现得淋漓尽致，不管传教士和士兵们对托族俘虏的同化工作进行得多出色，也不管那ว些俘虏是否对自己俯首跪拜，把自己真的当成太阳神的使者，甚至亲手拆毁了他们原本的神庙，洪涛始终不进入这座城市居住。他依旧把兵营设立在城市东边的山坡上，并且日夜派出巡逻哨，打算一旦发生什么不测，立马就带着剩ທ余的几十人下山往丛林里钻。
“……我也不知道，小时候我父亲和我说，打败一切敢反对我的人就成了。可是他最终投降了您，您比他要厉害。可是您又被别人赶下来了，到เ底是谁最厉害呢？”斯ั万仰着头琢磨了好一会儿，也没想出来自己到底想要什么。
“这就是一个圈儿，我们每个人都是这个圈里的一员。谁厉害、谁弱小，都是相对的。老虎相对强大，除了棒子之外，鸡和虫都奈何不了它。但不意味着它就能无敌了，棒子能ม打老虎，可是它会被一条小虫子啃成碎片。”
“我们是……”骑着一匹酱色的高头大马慢慢从队伍面前走过，身后还跟着骑白马的斯ั万，很臭屁的拔出了他的猎枪，上面的银饰在阳光下反射着刺๐眼的光芒。
“一切不皈依太阳神的人……”洪涛已๐经有点烦了，这次回来必须ี找约瑟夫去，让他把口号再精简精简。
五天之后，洪涛