关于修行的竹简有十二卷。
其中有九卷记载了修行法门，有三卷记载了在修行当中需要注意的地方以及修行的层次。
陈锐首先拿起《修行的境界》翻看，书中详细记载了关于修练境界ศ的内容，让陈锐看了大为ฦ获益。
三天后，陈锐合上书本，脑海里细细回味一番๘。
“受益不浅！"陈锐叹道。
三天时间将三卷记载了在修行当中需要注意的事情，修练当中ณ遇到的问题和解决方法，以及关于修行层次的划分的竹简看完记住，并理解透彻。
陈锐开始正式修练。
一座远离人烟的荒岛，一块礁石上。
陈锐俯卧，面枕礁石，两臂上抬，肘曲，俯掌分置两耳旁。
两臂放松，两腿自然伸直，两ä脚距离与肩同宽或略宽。想象如灵龟深沉渊底，全身极度放松，放软。
这个姿势是竹简中记载的先秦时代的修士仿照ั乌龟的姿势加以改进的‘俯息蛰藏’式。
口轻闭，以舌在上下牙到เ外徐徐搅动，待唾液ຂ满口后，先徐徐吸气一口，随即缓缓呼出一部分后，闭眼咬牙，提肛，如吞咽硬物状，将液ຂ津用力咽下，咕咚有声。
静听汨汨声。随后轻轻吸入一口气，这口气随津液下降入丹田。
再缓缓深长呼气，将气吐尽，全身也随呼气极度放松。
此时宁心静听呼吸之出入，即听息，一念代万念，渐渐入静，呼吸自然。渐入匀、静、深、长、细、缓，此时进入专心听息，则自然合于气，气合于神，神融且和。
泯泯澄湛，渐达闻似不闻，恍恍惚惚，不知不觉地自然进入龟之ใ蛰藏伏气状态。
除了‘俯息蛰藏式’外，还有‘侧俯卧息式’‘龟神出水式’，‘俯仰吃气式’。
殊归同途，不管是仿照乌龟的姿ู势俯息，还是侧俯卧息，龟神出水，俯仰吃气，目地只有一个ฐ，就是‘服气’，也叫吐纳。
良久，陈锐从入定中醒来，呼了一口气。
陈锐修练的这套功法叫‘龟息功’，又叫‘玄武定’，这套修练吐纳法是先秦时代修士向乌龟学来的。
《脉ำ望》载：“牛虽有耳，而息之以鼻；龟虽有鼻，而息之以耳。凡言龟息者，当以耳言也。”
《芝田录》亦言：“睡则ท气以耳出，名龟息，必大龟寿。”
一个ฐ月后。
荒岛，礁石。
陈锐深吸一口气，随着陈锐的深呼一口气，