“没有感觉会，算你们有些脑แ子。”巴特兹魔一号说道，因为ฦ从名义แ上说，失宠女士也是感觉会的一员。
“试一试，反正不会有什么เ害处，而且坦白说，我们目前已经无计可施了。”半巫ใ妖说话的语气，好像冰块破裂。
如果说在米斯塔拉世界那ว场短暂的变身有什么เ特别的好处的话，那ว就是穆哈迪短暂的接触到了太初术士的记忆，他记起了自己……不，是太初ม术士和失宠女士交易的内容。
但穆哈迪又想起自己在印记城意外邂逅的另类异界神侍凯琳了，她和她的同伴们正在和其他异界ศ神侍为敌，原因是她认为信仰不能ม用强迫的手段去推行，上层位面的善神们允许无信者之墙的存在是一种难以言喻的暴政，必须被废除。异界神侍阿瓦梅恩是这一运动的首创者和最初的殉道者。而阿瓦梅恩，就是在接触奥比里斯ั魔领主色特劳斯后才突然产生这一思想的……看起来，这个ฐ色特劳斯是个ฐ非常有趣的存在啊。
米斯塔拉人之间也有战争，但和阿塔斯上的战争完全不可同日而语。在阿塔斯ั人看来，古代米斯塔拉人的战争是仪式性的，和小孩子打闹差ๆ不多。无数个世纪以来，他们就这样平静而波澜不惊的生活着。
神话中ณ说，“灾星”在他的魔王宫里造出了种种怪物——比如罗煞妖，变形怪，伊特怪等等——来捕猎米斯ั塔拉人。破译到เ的信息却说高进化者一开始也没有制造怪物，他想要制ๆ造的是另一类生物——他的连生。
法赫德的赌博成功了，在他的指挥下精灵骑射手们成功瓦解了由á蛇蜥和其他神奇生物组成的右翼，然后顺ิ势包抄了敌人的后路。每当一个ฐ诸天的神奇生物倒下，巫王德莱戈斯ั就用死灵法术将尸体激活变成僵尸。为了支付魔法所需的生命力代价，大片大片的植被被腐化光波侵蚀，变黑倒伏。
出于战争的需要，以及好奇心的驱使，不死者巫王开始着手解刨า他能找到的神尸。并且在这一过程中研究生与死，信仰和理性，不朽与凡俗之间的界限。很多极其惊世骇俗的发现，就是这个时期的德莱戈斯做出的。比如说，他曾经认为诸神的力量是来自信徒的信仰的。但匪夷所思的是，龙神的力量并不比狗头人之神的力量更小，尽管后者的信徒数量超过前者的万倍，而且程度也更坚定。这一事实证明阿塔斯神的力量和信仰无关。
穆哈迪点点头，“你的帮助，正是我现在急需的。”
在不死者巫王的背后，伸展出许多机械附肢，末端是电å锯，手术刀，骨钳，窥镜，多钩牵开器，骨膜拉钩๗一样的医学工具。这些附肢的灵活性难以想象，它们像章鱼的爪子一样依附在德莱戈斯背后。
在巫王展开攻击的同时，他麾下的