六艘一模一样的帆船鱼贯驶出金河口，在最前面那ว艘挂着一面老鼠旗的旗舰带领ๆ下，在海面上排成了一列纵队，慢慢的升起了满帆。向着北方驶去，越来越快，很快就消失在了海面上。
“嗯，我记住了，您也回去吧，别整天老在船厂里待着，熬坏了身子骨我的大船就没人给造了。”洪涛在这些老人面前。就算嘴再损脾气再不好，也舍不得发出来。他们是真为了自己着想，有时候简简单单一句话，就能让自己鼻子发酸。所以洪涛越来越不愿意和他们像家人一样闲聊，聊多了容易让自己้心软，自己心一软就影响判ศ断力，就当不成洪格拉底了。
“不知这位哲人可否也和我一样反对商人”文南一听还有反对洪涛的人。还是个哲人，立马来了精神头儿。
“没有不过我以后有功夫了，可以把他的思想写下来。和我刚才说的那个ฐ资本主义相比，这个姓马的人说的是另一套对立的思想，孰是孰非我就不清楚了，你有没有兴趣研究研究”洪涛本来想说老马的书在极南澳洲，可是转念一琢磨。不成万一哪天自己把世界给探索遍了，这个文南拿着世界ศ地图找自己来不就崴泥了嘛ใ。上哪儿去给他找资本论去啊，还是把这个ฐ后路堵死吧。
“不去白不去”文南是个ฐ酒鬼，也不能说是酒鬼。只是非常喜欢喝酒，在这种情况下借酒消愁也是一个ฐ不错的放松方式。但他的酒量可真不咋地，一喝就多。多了之后就会撒酒疯乱骂，目标一般都是洪涛。
“我船上有烤鱼、有美酒，别ี和我拿糖啊，上游的风景一点儿不比西湖差，想不想去逛逛”洪涛非常明白文南这个俘虏的心理状态，他的内心很矛盾，金河湾发生的事情能让每个南宋文人好奇，按照他们那个ฐ脾气，不弄明白是不肯罢休的。只是他们弄明白的动力是要搬倒自己้的理论，这种精神上的诱惑瘾头很大。
“这都什么เ品位啊！谁把戏服也买回家去啦！收了吧啊，半个时辰之后起锚。我们回家！”洪涛并没责怪水手们的做法，船上的规矩一般都是倾向于航海安全的，其它细节上并没太多限制，你就算乐意在船上光着屁股乱跑，船长也不会干预。只是看着那些绸缎衣服，洪涛有点纳闷，这些东西放到热带该咋穿？全年都是将近30度的高温，潮气还大，那些疍家女有机会穿这些大袍子吗？
振州ะ号依旧停在原处，船上也没什么变化，瞭望台上依旧ງ是双岗值班，甲â板上夜间也有水手看管，泊蛟对洪涛的命令算是百分百执行了。可是他们也没少折腾，洪涛๙刚ธ一上船，就发现很多索具上挂着女人的衣服，不是有女人上船了。泊蛟没这么เ大胆子，而是水手们下船进城之ใ后，买了好多他们认为漂亮的衣裙，打算回家带给家里的女人。疍家男人虽然在家里说一不二。有时候还打媳妇，但是出去之后，一般还是很惦记家里女人的，兜里有点钱，就想着给媳妇买点花衣服。
丰乐楼挺大，灯笼上盖着竹叶子，洪涛很钟意，他并不觉得南宋的女人比后世好看，甚至还不如后世呢，但是几个大老爷们吃饭没意思，有几个女孩子做陪，气氛更融洽一些。至于那位军委副主席，个头挺高，一看胡子就比罗有德高档，人家那个ฐ胡子留แ的，就和用沙宣洗过又焗了油一样，丝光顺滑。
罗有德为ฦ啥这么着急呢？因为吃饭的地方有点远，按照后世的说法，他请客的地方属于风景区内的楼堂厅馆，叫做丰乐่楼，就在西湖边上，离三桥街还有四五里路呢。这是正式宴请，来的还是高官，做为东家的他必须提前去恭候，你总不能让军委副主席等着你开席不是。
罗有德请客的动静很大，很快就有五六个人被伙计叫到เ了院子里，和罗有德一起讨论着这个饭局都来什么样儿的客人、该放到哪家酒楼、请什么เ样的官妓、上什么เ样的菜式，就连餐具、家具、环境、座位、请帖都仔细安排了一番，这才呼啦啦散去，只留แ下罗有德这个请客的主人还在院子里悠闲的和洪涛聊天。
“也是啊，还是养马要紧，我管他是不是奸臣呢！”洪涛一想也是，自己又钻牛角尖了，谁是奸臣谁是忠臣，对自己来说基本没啥区别，因为ฦ几年之后，不管是奸臣还是忠臣，估计都不会太待见自己，倒时候说不定越是忠臣越讨厌自己呢，甚至会天天咒着自己死。所以吧，这些南宋官员对自己้来说，就是一个工具，一个ฐ跳板，他们的风评对自己毫无用处。
有人可能ม说了，制度是制度，谁遵守啊。这话有道理，上有政策下有对策向来就是中国官场几千年来的精髓。不过吧，程度有所不同，按照有历史记载的情况来看，宋朝这个制度执行得还是不错的。比如说王安石是宰相吧，他退休之ใ后也把专车和司机都交还给朝廷了，自己买了一头小驴代步。如果说王安石是故意作秀或者特例的话，刘贡父时任馆阁校勘，相对于宋朝最牛x的学术机构，有点社ุ科院院士的意思了，照样没有专车，连公车都没有，自己掏钱买了一匹母马代步。刘贡父大家可能不熟悉，但资治通鉴这套书应该知道，司马光修纂资治通鉴的时候，就是刘贡父的助手，没错，刘贡父在学术上比司马光高明。
这个马刍å粟有多少呢？它不是固定的数额，而是根据你的官阶来发放的。文官自六品以上就有，最多的可以养二十匹马，最低的可以养一匹马，具体额度罗有德也不清楚，他没当过官。不过这些规定只限于文官，武官不在这个规