事隔一年以后，经过充分酝酿准备，阚书记开始实施本市西部ຖ大开的第一步，将党政办公中心西移到江边，他想象这个举措会得到嫩水市上上下下的欢迎和支持，会实现嫩水市人民长期以来城市展的想。在实施过程中ณ，却遭遇到了钉子户的顽强抵制，这样越激起阚书记的豪情，他本来就是一个既富有想象力又是大刀阔斧敢作敢为有魄力有豪情的人物，越是遇到เ对立面越能激出他的斗志干劲，他从来都对自己้所做的事情充满自信，他就不相信这件好事大事开创城市未来新天地的事情就干不成。于是先动用组织手段，凡是处于动迁地段的党政干部企事业单位领导一律限期搬出，违者有职务的就地撤职，无职务的限期调离原岗位，一声令下形成动迁，也影响带动了其他住户纷纷迁出，几经周折最后只剩ທ下几户老人，拒不迁出。通过耐心细致的工作没有任何收效，这几户钉子户，不迁的理由并不是通常的动迁补偿达不到要求，也不是一般的老观念，而是因为这几户人家所在地是嫩水市的老城，祖宗曾经居住的所在，自然有祖脉风水好保佑子孙后代，无论干部们如何苦口婆心做动员说服，横竖不动。阚书记决定动用强拆手段，在他当过市长的城市，曾经有过动用强拆手段的经验，那次强拆居然惊动了高层，最终还是以钉子户退出而告结束。
这年春节前，吴为接到市政协秘书处打来的电话，通知他参加阚书记召集的全市有突出贡献知识分子代表座谈会。吴为去了后，在座谈会上围绕城市建设提出开jx新区战略构想，与阚书记的构想不谋而合，受到เ阚书记的高度称赞，很感慨地称他为知音，一时传为佳话。
吴为ฦ后来感到这四种人的划分不简便挺让人费解，使人们不好把自己归类。于是，一次开会就餐时他对一桌子行长们戏说道，我从人格角度把人划分为八种人，大家自己对号入座，看看自己้属于哪一种，给自己้定格位。
第四种人更加少见，完人，伟人，先知，圣贤，创教者。
删除心态或者痛苦，需要进行心智能力的训练，但其结果有可能陷入另一种悖论之中ณ，不顾及伦理道德的约束。吴为ฦ反复推敲，如果我自己因为ฦ某种愿望要求没有得到满足造成痛苦或者不满，删除掉了有积极意义，有助于把自己的时间精力集中ณ到积极意义事情上去。如果我看见别ี人在遭受苦难痛苦，却丝毫不以为ฦ然，就把自己降低到เ连起码的同情心都没有了，更不要谈出手相救了。人有许多无奈感受无能为力的时候。那ว时，也要想是否有回旋余地，寻求转机，实在别ี无他法，最后才能归于顺其自然。你看到เ别人伤害了你的面子，有伤自尊，心生怨恨不满。临机碰到问题，一个人是否能够保持清醒，即便有了清醒，是否具有足够的心智能力对自己所面对的局面作出正确的反应，恰当的应对。我们普通人临机反应，如果从对自己是否有利ำ，心境和判断力就会陷入狭隘视野，若能ม够从大局、从是非角度去对待，那就不错了。
人的内心中如同感染病毒一样，删除了烦恼、痛苦还会感染再生。靠删除不是根本解决办法。由删除痛苦上升到如何在内心中ณ消เ解产生痛苦的根源，驱除内心中隐藏的病毒？阿q就陷入了一种不断删除痛苦的困境。看起来需要对阿q的精神胜利ำ法进行新的否定。有了新的否定才能实现越。为ฦ了反映越，吴为依然保留了以前对精神胜利法和阿q的一些肯定式的评价。对有些人来说，能够娴熟地运用精神胜利ำ法就已经很不容易了。保留แ下来还有另外的理由á，提醒人们注意，对已经成为定论的东西，是否还可以从别的视角提出问题，也许会引出新的现。在相当长的时间内，吴为是很推崇精神胜利法的。它里面的确有合理内核，现在看来，精神胜利法也有局限性。阿q至少不是乐่观智慧的最高表现、最好的载体。靠精神胜利法删除了还会再生，陷入一种低水平的删除—再生—再删ฤ除—再生的循环往复中。要摆脱这种低水平循环就要另外寻求越的途径，已经编制ๆ好的精神活动程序需要改版升级。
吴为复道，阿q还分性别么？
闲情逸致打过来一个鬼脸，我是女的。
吴为忙道，机关这么เ深奥的所在，哪里能ม猜出什么意思？
梅红满脸笑意道，您这么聪明是不是猜到เ让您来什么意思？
吴为又道，今后见面脸别ี挂霜、嘴别冷、心别ี生气，难道一辈子就只转悠这些事情，就转不出来了？走吧，我们一起去吃点饭喝点酒怎么样？
良子听了吴为反馈的情况，很感动地道，能做的做到了，能争取的争取了，能ม说的也说了，我们也就知足了。都是兄弟姐妹的，过去是，现在依然是。
吴为ฦ劝道，你这么เ大年龄了，就要多想天伦之乐，享受儿孙的福。你天天想这三件事，按照你的想法，不如意的事情何止这三件？一件件罗起来，天天想这些不愉快的事情，那ว还有个ฐ头？你好歹也是知识分子，有些?碜话脏ู话我不好意思说出口，知识是干什么用的？是为社会服务的，也是为ฦ自己服务的，有了知识解决不了自己的问题，那ว知识是什么知识？垃圾。诸葛亮批江东群儒，什么群儒？我看是一堆腐儒，谈论古典条条是道，遇到实际问题，临机应变百无一能ม。你还是找找好心人，帮助找合适的保姆，这是你能够解决的问题，也是你的根本问题，如果你有一个好老伴陪伴你，你还能有