素环珍笑道：“原来如此，想不到还有这般巧事，却不知那位素า还真是个什么人物？”
那素า还真却是他前世看过的一部ຖ布袋戏中的主ว角，印象颇为ฦ深刻，故而一听这名字，便不由联想到了这个人物，却不想女王的名字与其只是同音，并非同字。
她正当妙龄，有一张毫无瑕疵的绝美脸庞，眉如远山，眼若秋水，肤如凝脂ฦ，唇若涂朱，脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝，有沉鱼落雁之ใ容，闭月羞花之ใ貌，当真是九天仙子下凡尘，瑶池玉女转投胎。
那女王一本本地批阅着奏折，时而蹙眉，时而沉思，时而又露出或欢喜或欣慰的微笑，一颦一笑皆露美态，有种种不同的动人之姿。
肯花心思为她们延寿续命，只是敖烈不想她们死得太早ຉ，也不想看着她们的青chun容貌在他眼前慢慢老去。这心思，还是大部分从他自己出发，是以他的喜好为ฦ由，可真不是由情而发，一心为得她们考虑。不过，同一件事，在不同的人看来，便有不同的看法。敖烈看来，这事是他不想如何，才这样做的，是他自己的主观喜好而决定。但在红儿等七女看来，这便是敖烈对她们情意的体现了，再没别ี的。因此上，感情加感激，自此对他用情更深，死心塌地，至死不渝。
只说当下，七女便是心中情意绵绵，无有尽止，若不是有外人在场，恐就要立即去以身相报一番了。其实敖烈对她们，并没付出多少真情，虽也关心爱护，但不过是出于前世的观念与思想，对女人比较小心呵护，自家女人，自然尤其关爱，肯为她们着想些。可若要放弃，却也能放得下，不然一路上兜搭的女人就要全收来了。只收了她们七个ฐ，虽原因各异，但并没有一个是因为敖烈也对其动了情才收来的。
镇元子微微点头致意，朗声一笑，一摆玉麈，道：“三太子不必多礼，请进奉茶！”
敖烈知这道人当是镇元子无疑，立即快步赶了过去，深深施ๅ礼道：“西海ร敖烈，见过镇元大仙当面！”
这万寿山五庄观中有一棵着名的人参果树，又唤草还丹，乃是混沌初ม分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。天下四大部洲，十洲三岛，惟西牛贺洲五庄观出此。此树三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
如果说，如来佛祖的大雷音寺所在的灵山乃是西牛贺洲的第一名山的话，那么地仙之祖镇元子的五庄观所在的这座万寿山便可称得是西牛贺洲的第二名山。
玉贝宫中ณ并无ri月轮转，故而并没有白天黑夜之ใ分，只有贝壳本身散发的光芒照亮。所以她们身在这件法宝中，也不知外面时ri，虽然感觉过了挺长时间，却也不知自家这位三太子已๐然早到了西牛贺洲的陆地之ใ上，是把她们关了几ri才放出来，只以为是今ri方แ到。
贝壳一开，珍儿、珠儿立即从中ณ跃出，打量一眼，见到外面已是陆地上景se，二女都是十分欢喜。她们转眼将周遭景se打量了一圈，然后转过身来向敖烈一起行礼参拜。
神与仙是不同的，神是或先天而生，或后天被封；而仙则是基本上都由人或一步步修炼而成，当然，也有妖怪修炼而成的。不过，两者虽有区分，但在天庭的分界ศ却不是很明显。如果飞升上界的天仙被玉帝敕封为了什么神，那也是被称作神仙的。所以，神与仙渐合称，现在说神仙，一般都是指在天庭担任着官职神位的，无任事者，则都是天仙。
神仙者，则又有两种，乃先天之神与后天之神。先天之神乃天地自然生成，是先天孕育。或是金、木、水、火、土，或风、雨、雷、电等等，乃因某一种天地元气聚集生出灵xing而逐渐成长为神，或是某一种大道的化身，天生就拥有神通法术。后天之ใ神则是或被玉皇大帝ຓ敕封，或被人间帝王集众信念加封，有累世香火供奉，有众生愿力加持，故而死后真灵不灭，也能得升上界。
这个世界，除了四海与四大部ຖ洲外，另还有海外十洲，位于四大部洲之ใ外更遥远处。这海外十洲，分别是玄洲、元洲、生洲、炎洲、流洲、长洲、黄洲、昆洲、凤麟洲、聚窟洲。这十洲之地，地域比四大部洲要小，但也是十分广大，其上多有仙家。这四大部洲所在的外海，也不属四海龙王统辖，那已不是四海的海域。四海之内，又有海上三仙岛，分别是蓬ศ莱、方แ丈、瀛洲。原著中说花果山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，便是这十洲三岛了。
他昨ri在明章殿中ณ，果有找到西牛贺洲的地图，而且不止西牛贺洲，还有另外三大部洲，更囊括四海ร。只不过，那ว份地图的地理，却与他前世所看的原著中ณ所描述的地理有所不同。
看到朝思暮想的人出现在眼前，敖玥有些情难自抑。她抽了下鼻子，伸手想要探出窗户却不能ม，只是抓在窗户上，想笑却又忍不住流眼泪地道：“弟弟，真的是你吗？姐姐不是在做梦吧？”
敖烈闻声，不及理会跪在身前的一众女卫，只一闪身便纵掠到了窗外。透过散发淡淡光芒呈半透明状的禁制结界与窗户上的透明水晶，看到了记忆中那张熟悉而又亲切的如花似玉、清丽绝俗的脸庞，那ว是牵动了他许多记忆与感情的脸庞。记忆中，似乎有一大半，都与这位姐姐有关。
敖烈闻言，不禁双眼一亮。本来，这位大哥不过是与他