而如三清道祖与西方แ佛祖那ว等大高人，敖烈曾听闻其神念可覆及方圆上万里，动念之间，轻易便可覆盖笼罩住一大部ຖ洲。
以他现在的修为，神念能ม够笼罩查探方แ圆百多里的范围。这个范围有多大，用古代的尺度可能ม不好理解，但换成一个他前世的对比的话，便比较容易理解了。他现在能够查探的这方圆百多里的范围，便相当于他前世那ว个世界大概整个beijing市区那么เ大。这等神念之力，放在凡人来说，简直不可想象。但以敖烈现在的这等修为，其实还不算什么เ。大罗金仙的修为，神念可覆及方แ圆上千里，差不多相当于他前世那ว个世界寻常省份六、七个加起来的面积了。
敖烈丝毫不为ฦ所动，手中法力催动，那座yin阳磨盘转动得越来越快。到เ最后，已瞧不清楚那磨盘的形状，只见到เ黑白二se光化盘在一起，不住地飞速旋๙转磨动。没过得多久，那飞天蜈蚣的惨叫声便已๐是不复可闻。
“吱吱”声响，飞天蜈蚣的元神在yin阳磨盘中不住地惨叫起来。
要想能够元神不灭，再难被杀死与毁灭，那便需把太乙境的功夫给修成，修得不灭法身，成就太乙金仙之后，这才是真个ฐ长生不老，不死不灭，再也难被杀死。所以在修炼三关仙术得道成仙后，又有元神三境。真想要永世长存，不死不灭，便还需要继续修行。
要知道修成炼神还虚后，元神可化作虚无，是可以经历天地大劫、世界毁灭之后，也仍是可以从虚元中ณ再还生活下来的。但天地大劫却并不会特别针对某个个ฐ体，也不会劫数无尽，用成百上千年的水磨功夫却磨灭哪个元神。所以天地大劫虽然厉害，却还是不及人心凶险，可以想出这等法子来杀死地仙之辈。
目送了那ว吴天远去后，琵琶转身向敖烈道谢，谢他出手替自己除了那飞天蜈蚣，以后不必再受其扰。
“小的告退！”吴天又拜了一拜，这才起身而去。
多目怪瞧到自己的七个师妹也被对方一件法器收了，不知生死，更是骇怕，连逃也不敢逃，自己้师父便是个参照ั下场，他逃命的本事可不如飞天蜈蚣，只是磕头道：“上仙老爷饶命，小的只是随师父而来，什么也不曾做过，还请上仙老爷大恩大德，饶小的一命！”
敖烈以神念吩咐玉贝宫中的珍儿、红儿等女将七蛛女一起捉住关起来，然后招手收回玉贝宫，又装入了百宝囊中，随后这才瞧向匍匐在地的千眼金蜈多目怪。
眼下的琵琶与飞天蜈蚣也是一样，虽然琵琶已修得地仙，成了仙人，那飞天蜈蚣还只是个ฐ人仙，两人间差了一个ฐ境界ศ；但那飞天蜈蚣仗着有几手不错的法术，又有法器之助，却能跟琵琶斗个不相上下，甚至还略占上风。而琵琶却没什么拿得出手的厉害法术，也没有件法器，若非仗着武艺jing熟，又有个ฐ天赋的倒马毒桩厉害，再加上到底修为比他高，怕早已๐在前几次吃了亏。
炼气士、仙人之间的斗法对阵，虽然修为实力是根基，但还是要靠法术争强，看谁的法宝厉害。法术、法宝厉害的，便是差上一两个阶位，对上那法术稀松又没法宝的，也是赢面极大。便如西游路上，许多妖怪对孙悟空，虽然实力不如孙悟空，却仗着法术、法宝厉害，让孙悟空也是束手无策，要到处去搬救兵。
敖烈连着酒杯一块儿抓住了琵琶的手，本来只是打算抓着这只手带到面前，喝掉她手里杯中的酒，且先做到这一步再看。但这时他心中忽然生出了那般想法与结论后，心境已是有些大不一样，自忖已是看透了琵琶的心思，知道自己无论对她做到哪一步，又或者做出什么，她也都不会反抗，反而还会顺从地配合自己。
琵琶被他忽然抓住了手，微微一怔后不由面上一红，但却并未有反抗，而是柔顺地任他抓着。
弹了一段后，她瞧着敖烈微微一笑，又一展歌喉，配着琵琶的乐声唱了首曲子。歌声圆润，唱得也极是动听。
琵琶遂令一名婢女去取了自己้的琵琶来，调了调弦后，即弹奏起来。她弹技极佳，一手按弦，另一手五指轮拨，“铮铮”声响，曲调婉转，悠扬动听，弹到急切处，当真是“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”
她既ຂ然忍不住敖烈的手段而张了口，便也干脆ะ不再强忍，一边或高或低地发出呻
吟，一边又大声咒骂着敖烈。敖烈含笑欣赏着她满脸红晕，又是强自忍受又是忍不住有些享受着体内快感冲击的美态，控制ๆ着电光虬龙锁上的电力，变化得时强时弱，又如真的欢好一般，还使出了九浅一深等花样，直将个蝎美人电得在地上翻翻滚滚，浑身抽搐，终是忍不住张口发出了如泣如诉的美妙娇吟。
那蝎子jing变化出了部分原身后，除了最前面的两只巨大钳脚外，两边还各有四对八只脚。这时她身子一纵，便手脚齐上，合共十只手脚，连带那柄三股钢叉，一起没头没脑地向着敖烈攻来。
不过美则美矣，但现在既是敌对双方，敖烈却也不会停下手来只顾欣赏，他手上仍是半点不慢，招式变化还复更加jing妙。
这神龙吟也是《真龙诀》的八十一种法术之一，号称是“神龙一声吟，九霄惊天变”。练到高深处，只需一声吟啸，便能ม穿破九霄云层，使得天上风云激荡，生出惊天变化。
敖烈虽然猜到了洞中的是那蝎子jing，但这时自然还是装作不知，一声怒喝中，又运起了“神龙吟”的法术。话落的尾音中，忽然传出一