西梁国上下，举ะ国欢庆，有幸被神龙临幸过的王宫中女子，也是个个ฐ欢喜，都盼自己能诞下那龙子。唯有女王素า环珍，却是有些幽怨相思之愁。她也不管那采
花贼子是何身份，是否真个神龙变化，她却只想与他恩爱相伴，长相厮守，只羡鸳鸯不羡王。只可惜，她是落花有意，人家是流水无情。而且，他若真个是神龙，那身份之尊贵更远非她可比，高贵的龙又岂会看上她一个小小的凡人。肯来与她欢好，已๐是对她的垂青眷顾了。龙本就被认为ฦ是祥瑞之灵兽，某地出现龙，总会被认为ฦ是是祥瑞之地，能够看见龙，也是天大的福缘。西梁女国的文武大臣们有这种表现，也并不奇怪。尤其现在她们西梁女国，不但有神龙降临，现身显瑞，而且那龙还变化人形临幸了女王与宫中ณ众女，实在是天赐的福德缘份。说明她们西梁女国会风调雨顺，国运昌盛，女王或众女之中若有哪个能ม诞下龙子的，那便是真龙天子，会将她们西梁国带向更辉煌的未来。
他对这部《坤元正法》的兴趣倒是不大，刻๑印成一份玉简保存下来，也只是希望将来可以拿来培养手下。他方才以神念一扫，也可以说是将这部法诀的内容通读了一遍，了解了这部ຖ法诀乃是以人身的经脉体系为ฦ基础来修炼，并不适合于他的龙身修炼。而且他真龙九脉中本就包含有地脉，完全可以施展土属xing的法术，何必要舍弃其他八脉ำ的法力单就其一？
他跟琵琶坐得这么เ近，自然也早ຉ察觉到เ了她的呼吸、情绪等变化，同时也注意到她是因为这部《坤元正法》而难以自制。既然她有兴趣，便送她好了，反正这本来也不是他的东西。他昨ri连件上品法器都送了，现在这种慷他人之ใ慨的机会，自然更加不会小气。
敖烈神念可覆及方圆百多里，这洞中又能有多大。他只一动念间，便早ຉ窥探到了外面天se时辰如何。神念是比灵觉更高一等的能力，灵觉只能模糊感应到身外的东西，也不能ม及远，最多只不过百步左右罢了。而神念不但可及更远，还更清晰，便如用眼睛去看到เ、用耳朵去听到的一样，寻常的墙壁、山体等也不能阻止神念的穿透。
东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲这四大部洲的大小面积，都差不多在方圆万里的左右。其间大小虽略๓有些差ๆ距，却也并不是很大。四洲的大小以东南西北的排名而来，东胜神洲的面积为最大，南赡部洲次之，西牛贺洲再次之ใ，北俱芦洲则ท为最小。但最大与最小的差ๆ距，也不过就在数百里左右罢了。
眼见得那飞天蜈蚣的元神在yin阳磨盘中ณ已是只剩下了元灵被磨灭的等死之份，再也不虞逃脱。他也不浪费法力，心念一动，便将刚才为ฦ防飞天蜈蚣逃脱而发出的那ว道“天罗地网”的法术收回，重新化为法力融入到己身。
敖烈见状，不由得心头一喜，暗道：“这‘yin阳大磨盘’果然不愧是真龙八十一法中ณ最为厉害的几种法术之一，我以前虽然并没有怎么用功练过，但没想到这第一次动用，就已是威แ力不凡，发个ฐ利市。”
在修成了太乙๗境后，指物变化、凭空变化的这种法术也能够化虚为实，使变化出的东西，便如实物，不会在维持的法力消散后就再变回去，或重新化作虚无。不过这时变化的东西，只能够是死物，而不能变化生灵。即便变化出了生灵后，也不能够永久存在，只能以法力维持。而且所变化出的生灵也没有真正完整的灵魂存在，只能是如同行尸走肉一般，听命行事，不会有任何自主的想法。而没有了法力维持后，也仍就会化为原物，或凭空消散。
太乙境的功夫，是要在炼神还虚之后，又能ม够化虚为实。把还作虚无的元神又能够再化转为ฦ实，重新复存。若只是修得了三关仙术，那虽也可历经天地大劫、世界毁灭而不灭，可自虚无中ณ而再生，但却有可能在天地大劫中被磨灭了部ຖ分记忆，使得重生后的元神不再完整，甚至有可能ม完全不再记得自己้是谁，又为何而存。而修成了太乙๗境后，便不会再有这种问题。可历无数劫运，而始保持自我完整。
提到เ法器，琵琶忍不住有些抱怨道：“殿下你可真是大方，那两柄蜈蚣钩๗，便那么便宜了那吴天，小妹我修行至今，可也是一件法器都没有呢！之前那飞天蜈蚣，便是多仗着那两柄蜈蚣钩，才能与我斗个不相上下，不然我早ຉ就将他打杀了。”
敖烈自道不必，举ะ手之劳而已。琵琶还是要谢，在他是举手之ใ劳，在她可是费力十分，那飞天蜈蚣仗着有法器，懂ฦ法术，让她修为虽高对方一个境界，却也十分难斗。今ri又请了帮手，说不准她便要吃亏。
多目怪几乎ๆ以为自己听错，不敢置信地抬头看着敖烈。但见敖烈脸上仍是那副含笑的表情，似乎没怎么变化过，可多目怪却再不敢把他的笑当作是友好与善意，这位刚才可就是带着笑把他师父给杀了。
“我可以饶你一命。”敖烈忽然道。
那飞天蜈蚣虽机缘巧合得了一部系统全面的修行法诀，但到底还是野路子出身，没人指点，也没门派倚仗为ฦ基，跟他这出身龙宫的龙子远远不能比，何况论修为根基也是他深厚，自然是完胜无商量。虽然出来后，眼见对方也有了帮手，而且还是八个，人多势众，但敖烈拿眼一扫，就把他们的修为高低看得分明，仍是底气十足。
听了琵琶的介绍后，敖烈更是心中ณ底定。那飞天蜈蚣所倚仗的也正是他的长处，论