美国人看球时喜欢下赌注。开始时耶鲁队与麻省队赌注的比例是2：1，这也就是说押耶鲁队胜的人要花两块钱，押麻省队胜的人只花一块钱。看了八戒的表演，比例上升到เ100：1้，这就意味着观众已๐经彻底对麻省队丧失信心，没有人相信它能转败为胜，即使赌一块钱就能赢一百块钱，也无人下注了。
足球赛的主裁判ศ是有威望的西德尼先生。只听见他将口笛一吹，比赛立即开始。耶鲁队训练有素，士气高昂，全线出击，勇猛异常。若是在正常的情况下，麻省队本来还可以抵挡一阵，不过这次加上一个猪八戒在自己防线以内跌跌撞撞，乱跑乱ກ踢，情况就大不相同了。当他得不到球时，他就会死命去抢，经常把自己้的后卫逼得走投无路。当他得到เ球时，他又喜欢朝最近的球门里踢，而离他最近的球门往往是本队的球门。如此内外夹攻，不但麻省队的守门员东扑西纵，疲于奔命，就是全体队员也给他搅得敌我不分，昏头涨脑，阵脚๐大乱。片刻之ใ间，耶鲁队势如破竹，一连踢进五个球。支持耶鲁队的观众又跳又闹，欣喜若狂；支持麻省队的观众失望之余，把满腔怒气全发泄在八戒身上，一片咒骂之声，铺天盖地而来。八戒脸皮再厚，也闹了个面红耳赤，心中后悔不该逞能夸口，如今进退两难，不知如何是好。
取莱单，身边藏；拿本字典来商量，
入境问俗古训长。行者端坐在一旁，
音大词典》，充当翻译。另一位是无线电工ื程师，带有最新า小型测谎器一部ຖ，其目的是保证宇宙人回答博士的问题时，讲的都是真话。因为ฦ费尔博士的意图，是要用他所创造的精神分析法，找出行者三人最隐蔽的，也就是最真实的思想。博士认为ฦ此种思想，必能说明三人的宇宙观、人生观、生命的来源等等玄奥的问题，从而最终解决创造论与进化论的争论。
到了约定时间，费尔博士姗姗而来。行者一看，见这博士身材高大，气宇轩昂，戴金边眼镜，衣著考究。由于多年用脑过度，博士头顶已秃，所幸周围留有黄发一圈，视之恰如学者头侧发出的神圣的光环。陪同博士前来的，尚有二名助手。一为汉语专家，是一位美籍华人，手捧瑞典学者高本汉编的《中国古
卷宗阁乃是灵山机要之地，说不尽那ว殿阁峥嵘，楼台壮丽ษ。加以戒备森严，闲人不得出入。唐僧先向在门口守卫之护教伽蓝ณ申述了理由，填了会客单，这才得以进入阁内，却于正殿之上，拜见了有才有德佛，说明来意，呈上名单。有才有德佛亦无寒暄，即命掌案的判官取出三人档案来看。
却说唐僧领了法旨，按照灵山办事手续，将孙悟空、猪八戒、沙和尚三人家庭出身、社会关系、出生年月、特长嗜好、优点缺点，全写清楚，然后亲自来到卷宗阁前，求见有才有德佛。诸位看官有所不知，这灵山任何仙佛出差下凡，首先必须经过有才有德佛之细心审查。若无他的亲笔签字，就是佛祖法旨也不生效。佛祖之所以要唐僧与有才有德佛商量，乃是客气之词，实际上是要请有才有德佛决定。
1้9๗79年以来，恩正大声疾呼，身体力行，依靠四川省及成都市科普创作协会支持，团结当地作家群，创办刊â物，提倡研究，推出大量优秀作品，使成都迅速成为ฦ科幻小说话动中心之一。彻底改变原有布局结构，形成与京、沪三足鼎立之势。嗣后，又担任中ณ国科学文艺委员会主任委员，对全国科幻事业发展作出重大成绩，是我们十分信服的核心领导人物。四、十分注重科学性的重文学流派代表人物恩正的作品以思想犀利ำ、哲理深沉、故事生动、文采丰富而著称。其代表作《珊瑚岛上的死光》，被评论家认为是中国科幻小说的重文学流派作品，他是该流派的当然代表人物。
进入80่年代以来，科幻小说的“科”、“文”之争愈演愈烈。一些人假借各种权力与手法，对初具繁荣迹象的科幻小说横加指责鞭挞。一些作者受到不公正批判ศ，许多作品被无端指责为“伪科学”、“反科学”，甚至与某些格调低下的“地摊文学”等置齐观，一律划为ฦ必须彻底清除的“精神污染”品种。于是，一时万马齐喑，许多科幻与科学文艺刊物被迫停刊，几乎所有的出版社都停止出版科幻作品，大有黑云压城城欲摧之势。此时，恩正愤然领ๆ导作家群，挺身辩论应战。在极其困难条件下，鼓励同仁继续创作，终于为中国科幻小说的生存，争取到一席之ใ地。言恩正为ฦ维护中国科幻小说的生命与尊严的勇猛斗ç士，也是十分恰当的。三、开辟成都科幻中ณ心的核心人物中国科幻小说发祥于北京、上海南北两ä大中心，区域发展极不平衡。
长年留แ得春日在，冰霜雨雪隔墙外。
八戒看了这种现代化的农场，回忆起当年自己在高家庄种的几亩地的庄稼，一个小园子的菜地，每日累็死累活，到头来收到的几颗粮食，有时还够不到自己的口粮，故此惹得那ว高老儿每日聒噪不休，还跑到孙猴子那里去告了一状，说什么猪八戒“食肠却又甚大：一顿ู要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个ฐ烧饼才够。”如果是在这种农场里干活，三五斗米饭，百十个烧饼又算得了什么？想来想去，这也怪不得老丈人小气，只怪那高家庄生产太落后了。
猪八戒正在回忆往事，感慨万千之ใ际，巴克利先生又请他到เ屋内休息。洋房就建在花园中央，