白诚轩道：“此事也不过是老夫猜测而已，只是以西祗剑门、东畤刀宗之ใ能，遭离朝皇室数千年围剿仍是屹立不倒，何以至千年乱世却是为历史所淹没，即便是宗门、山门会被毁去，可武道击技之传承却不会因此而终，老夫便观诸子百家武道击技，其中ณ最近‘刀皇’朱宣武学的便是息兵堡所修的‘心火之力’，若是老夫料想不差，史书之中所载———兵家‘初ม祖’沈扬于青州和一人密会之后，遂即有‘卸甲â归荆、遣散兵卒’之举，这和你沈家先祖密谈之人定是东畤刀宗之人。”
沈彦尘不由得泛起一丝疑惑，急忙问道：“白前辈，你说‘刀皇’朱宣曾有‘烈火焚八荒’之ใ说，其实你是想借此告诉我，我们息兵堡所修的‘心火之力’其实是源自东畤刀宗，对也不对？”
沈彦尘心思聪慧，此时立刻๑会意白诚轩为何会有此一说，急忙道：“白前辈，你是说这离朝历代帝君‘长庚埋剑’和‘泰岳封禅’竟是因为西祗剑门和东畤刀宗之故？”
古考记载据说历代帝君都要寻的世间一柄名剑，然后独自将此剑埋于长庚山的山顶之上。在大离朝三千年的国脉之下，近百代帝ຓ王皆由此‘长庚埋剑’埋剑之举，可帝王所寻之名剑皆非凡品，时至今日在雍州境内百姓们仍会将长庚山主峰称之为‘剑丘’，令人诧异的是千年以来，世人皆知离朝帝君埋剑之举，却未有人能在长庚山寻得一柄被埋之ใ剑。
在胤国开国后编撰的《英烈传》中关于兵家初ม祖沈杨是如此描述
沈彦尘年幼之事便喜读者历史传记、夜市轶闻，因此对着沈家创业先祖之事更是明了于心，世间常有人仿效儒家‘孔圣人’之说，将兵家初祖称之为‘兵圣’，但沈家子嗣皆以‘初祖’称之。
老人脸色越来越难看，却是语带轻蔑道：“这不过稷下学海儒者的小把戏，所为‘九龙蔽渊’其实不过尔尔。着十多年来我已习以为常。”话虽如此，老人肩胛之上锁甲不住收紧，血液顺着创น口涌出来，身上那七道锁链越收越紧，老人的身体如被蓝色的火焰包裹。而老者全身上下弥散赤黑之色，蓝焰之中隐约可见如龙似虎之物不断的咬噬这黑色气息。老人虽是不发哀嚎，可神情之ใ间也是约见痛苦
沈彦尘急忙道：“前辈…这…”
沈彦尘听到处心中一喜，道“按楚前辈之语，原来这‘藏拙之阵’竟是以围棋之ใ道，行《易经》数术之学，无怪乎我难以窥其真妙。”
那ว声音续道“故人常有世事如棋之感，而楚天却以为这棋道之变，实不脱算学之属，天地万物，圣人以两ä仪、三才、四象、五行、八卦、九宫之数识之ใ，而万端之变也不脱此道，三尺木坪，黑白二子攻守实为数术之ใ争，此中‘藏拙之阵’传为ฦ学海一先辈高人所建，号称‘乱石荒草藏拙地，衡天芜地人难出’，今日楚天以棋道所学、数术之妙破之，不使我儒门先辈小视后人，专美于前！“
被囚衡荒院所见来去也不过蔺无咎和这个青衣剑侍，沈彦尘便追问道“彦尘早闻蔺秩宗身边又四剑侍，乃是秩宗倚重的左ุ膀右臂，儒门之中ณ常有‘秩下四刃’之称，其中四人以风、雨、晴、晦为ฦ名，不知道小师傅你是其中哪位？”
青衫剑侍此时已是一只脚踏在门外，听到此言却是停了下脚步来，沉声说到“那儒门叛逆生的什么样我是早已记不得。不过你出身名门正道，又同属诸子百家之ใ中，切莫心有妄念至此步他的后尘才好，否则以秩宗手段只怕难有你的好！”
沈彦尘抬头望去只见这阵势之中天色竟是昏暗不可查，而这昏暗之色和这荒草杂芜的院落竟是天草一色，如混同一体。心知这当年设计此阵之人原来早已将诸般漏洞堵死，沈彦尘虽然自负聪慧，却也不由得长叹一声，自语道“这布阵之人真是学究通天啊！”在这阵势之中荒草乱石之ใ中，沈彦尘心知无计可施ๅ，却是不由得感叹起这稷下学海阵法之术的精妙。随即坐在荒草乱石之中，胡思乱想起来，也不知过了多久却听到蔺无咎那冷涩的声音道“逢石左转，前五后三，这衡荒院此中之阵名为ฦ藏拙，岂是你轻易能破的了，便是武道通天妄入其中，若是不得其法也是难出。”
想到此处沈彦尘便知凭自己之能ม怕是破阵无望，可少年人的心性却也不甘就此认输，随即以息兵堡沈家独传云祲ຐ虚弧之术观测阵势变化，息兵堡沈家先祖虽是行伍出身，可息兵堡能称“兵道祖庭”也是有奇门之术，这便是风角鸟占和云祲虚弧之术，沈彦尘所学便是云祲ຐ虚弧，云祲之术乃是以观云朵之变以测吉凶之属，而虚弧之术却是以察天地微光之ใ变预测事物。
蔺无咎道“便为ฦ那‘九龙蔽渊’中人，我之要求顾寒泉他定会答应。“听到这‘九龙蔽渊’中人，这天门四敕使却是都略略一静，蔺无咎道”这些年来，我虽是用尽手段，奈何这老匹夫却是不肯吐露只言片语。“
西方天‘白虎敕使’道“此乃是‘驱虎吞狼’之ใ策，只是不知‘青龙敕使’你如何让这‘九幽冥主’顾ุ寒泉心甘情愿替我们打这头阵，顾寒泉为人狡诈多诡，若无相当利益只怕他不肯轻易上钩。“
方แ才入幻境之中也不过片刻功夫，此时荆三娘发现原来自己已是冷汗湿透衣裳，当年便曾听息大娘说过这‘息红泪’乃是泉下忘川三大宝具之一，此三物皆是灵性非常，非是命定之主不能御使，而自大娘去后，这些年自己้虽继承了‘息红泪’，却正如仇师良方才所说