两个女人个清朝：大清开国与孝庄太后1้作者：郭厚英
引言
讲起中ณ国鲜活的前朝掌故，在泱泱之历史长河中ณ，于风口浪尖上试身手者大抵都只是些男子雄壮的身影吧？不过，有时，历史也会有例外，譬如，民间野史中ณ代代风韵流传的吕后武则ท天以及清代的孝庄慈禧太后等，都是些顶尖绝色的聪慧女子，她们在历史的万道霞光中，最初都仅是以轻盈的身姿随风而唱了支采莲的小曲，摇动着叶小舟，骀荡地划ฐ进了历史的长河。可她们的后来都做出了番惊涛๙骇浪的大事情。
有关那样绝顶聪慧的女子，以孝庄慈禧太后所处的清朝距离我们现世最近，因此，我们也得以更真切地看过了她们美丽的身影。
从前，有关孝庄与慈禧的话题向是关注历史女性人物的男子们绘声绘色甚感兴趣的话题。
两位女子，位出于大清日出东山的朝气蓬ศ勃时代，位则踌躇于日薄西山的晚清时期，中ณ间隔着二百年的时光，她们的经历却是相仿的。例如，博尔济吉特氏初ม为皇太极之庄妃，叶赫那拉氏原本只是咸丰ถ之懿ງ贵妃，她们都不是正宫皇后出身，后来却母以子贵，跻身政坛四十余年，对于大清二百七十余年的历史产生了决定性的影响。她们各自有位独生子，在六岁时就登上了皇帝ຓ的宝座，后来这两位美好的青年俱在清真年纪得天花病死去了。因此，两位女子儿子的命运是相当之不幸的。
孝庄时期，国家的权力机构尚处于它新鲜活泼的初期，皇权遭到削弱，决定朝中大事的“八旗议政会议”产生着诸多的俊彦之才。所以，孝庄很理性地隐身于政治的后台。孝庄历经努尔哈赤皇太极顺治康熙四朝跌宕起伏的政局，辅佐了两代幼君，为清王朝的建制规模以及后来的空前大发展做了总体设计性的工ื作，她是居功厥伟的。可是，在宫闱中ณ轻移着碎步的她，始终都是万花丛中ณ的点绿意。所以，她的身后，好评如潮。
慈禧时期，国家实质已๐经中空了。慈禧太后发动政变后，剪除顾ุ命八大臣，两ä度垂帘，历经同治光绪两朝。满族人才已经凋零了。她是想力挽狂澜地，挽救大清这条破船于未沉之际。因此，她作出了包括废除科举甲午战争推行新า政等系列ต自以为挽回时局的决策。端坐于庙堂之ใ上的慈禧皇太后，始终也是万绿丛中的点红的。可是，民国以降数十年的史家于她，给予负面评价甚多。
其实，史实不可概而论，特殊之历史环境所造就的特殊之ใ历史人才，我们都不可以脱离了当时的历史背景而偏颇地理解。对于慈禧，近年讲她与孝庄同样饶有情趣，慈禧的智慧和能力并不输给孝庄的议论逐年增多。历史既然是条动态的河流，有关历史人物的千秋功过，自然更有后来人给出公正的评说。
其实，无论如何，对于孝庄与慈禧这两位女子，我都是从私心中流动着仿佛蜜褐色秋阳般澄静的愉悦的。我喜欢孝庄，喜欢她在风起云涌ไ时分，依然保持了份温火试新茶的娴静风度。我也喜欢慈禧，喜欢她伫立于晚清历史暮霭中的略๓显忧伤寂寥的唯美倩影。因此，尽管在我的前面，曾有过无数的文人马蚤客，为博尔济吉特氏与叶赫那拉氏的春花秋月嗟叹咏哦过，我仍然是忍不住地要为ฦ布木布泰兰儿写点什么เ。
男人写字，文章的起承转合，讲究的是载文载道经世致用。女子写东西则往往只凭直感。我现在坐在电脑前，信手打出了这样段文字，其实也不过是现时的自己，蓦然间为ฦ博尔济吉特氏与叶赫那拉氏的灵光所附丽而已。
郭厚英
2010่年10月28日于东莞
位来自蒙古古老部落的美丽女孩1
讲起孝庄文皇后的家族博尔济吉特氏，曾是追随成吉思汗在世界上扬鞭策马的蒙古贵族，他们是成吉思汗二弟哈布图·哈萨尔的嫡系传人，他们身上那种与生俱来的傲慢与自信，大抵上是渗透进了骨子里的。
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讲起历史，每次翻开煌煌赫赫的正史页ษ面时，总觉得它对于那些在历史进程中曾产生过重大影响的女子，述事的方แ式是背影朦胧的。
这次，我试图在正史间找回孝庄的娴雅与沉静，可是，我的心境仍是失望的。
正史可以考据的资料é显示：孝庄皇太后，出生于16๔13年3月28日大明神宗万历四十年二月初八，癸丑年，死于16๔88年1月27日大清康熙ກ二十六年十二月二十五，丁卯年。她的远祖据说是彪炳千年史册的成吉思汗的二弟哈布图·哈萨尔。家族的事业传到爷爷莽古思手中，已是哈布图·哈萨尔的十九世孙了。
她所属的博尔济吉特部ຖ落是蒙古科尔沁部的左翼中旗，她是贝勒赛桑的二女儿。当时，她的上面有四个正在长成的兄长：长兄吴克善，为第代和硕卓哩克图亲王；次兄察罕，为第代镇国公；三兄索纳穆，建有军功未等受封就死了，其子后来被封为第代多罗郡王；四兄满珠习礼，则为第代札萨克和硕达尔罕巴图鲁亲王。姐姐海兰珠，后来也是位注定了要被写进史册的风情万千的女子。因此，这样个家族，在式微的蒙古部落中ณ，都是人丁兴旺的。
当年，像蒙