远离本森赫斯ั特的农村生息地，
不久，利昂需要向海ร兹尔炫耀下他的著名的小弟弟，反过来也想在小弟弟面前炫耀下海兹尔。此外，从布朗克斯走到布鲁克林外环地区的路程又长又乏味，有人陪伴走远路不会厌倦。有个星期天，我跟他来到个小木屋的客厅。海兹尔进来欢迎我们。她很直爽，但直爽得讨人喜欢，深褐色头发直披在肩膀上，样子使人误以为稚气十足。我们彼此都很有好感。我成为ฦ梅休尔家的常客，有时我与利昂起去，有时我独自去。我们两人向同个姑娘求爱没有逃得过表弟洛的注意，他经常拿我们当笑柄来嘲弄。几个月后，海兹尔忙于安排次文娱演出，以显示她教的小学生的才能和进步。为此我仿照ั弥尔顿的科穆斯ั的风格，写了部假面剧剧本，剧ຕ名叫仙女的节日，海兹尔从各种来源为该剧配上了音乐่。该剧是从七岁女孩朗诵序诗开始的：
鸡关在工具库上面的个大房间里。要用相当高的梯子才能进入鸡窝。每天两次我提桶鸡饲料上去。每当我的脚踏上梯子的最低级时，有只鸡开始在房间四周奔跑，其余的鸡立即依样跟上。当我爬梯子时，我听到鸡群惊惶奔跑而且越跑越快的嘈ฤ杂声。当我把门推开时，嘈杂声变成全堂喧闹，我看到了个奇怪的景象，房里再也没有领袖，每只鸡跟着前面的只惶惶然地疾奔，没完没了地绕着圆圈。它们点也没有注意到我，显然忘记自己为什么要奔跑了。等它们停下来是没有意义的，我可以趁它们在我周围狂奔的时候，抓几把鸡饲料洒下去。过了好会，只饥肠辘辘的鸡停了下来，大口吞食饲料，然后另只鸡也开始进食。渐渐地，狂奔的鸡不再淘气，安定下来吃东西。这时我已把桶里的饲料é倒空，走下梯子，切恢复平静。但是每次喂料总会出现乱哄哄的景象。
在这个ฐ农场里我学到了许多东西。挤牛奶是件很辛苦的工作。还没从4个r房挤出几夸脱牛奶之前，几个手指已经累็得没有力气了。如果你不小心，奶牛会熟ງ练地撞翻牛奶桶。马也需要仔细照料é。给马套上挽具复杂得惊人，而且必须定时喂马，把燕麦放在它鼻子底下的饲料袋里，把干草放到马厩里。马需要我经常用马梳在它身上梳刷็。此外，马厩——连同奶牛棚——当然都必须不时地打扫干净。我觉得这项工ื作非常令人厌恶；我只能顾影自怜，把自己้比作为奥吉斯国王服务的赫拉克勒斯，但我没有条能帮他清扫的流动的河流。
每年11้月有个ฐ“选举夜”因为纽约市市长两年任，逢奇数年份选举。对年轻人来说，选举活动的最重要方面是举行大篝火会。堆堆篝火是各帮青少年聚集的领域，他们当时给警察带来的麻烦比以后的青少年要少得多。在选举日之前，各帮青少年收集各种木料——主要是从杂货铺收集的空包装ณ箱——然后把它们贮存在地窖里或某个空地的角落，等待大篝火熊熊燃烧之夜的到来。如果秘密的藏木地点给另帮少年知道了，就会带来场大破坏。“第110่街那ว帮人偷去了我们的木料é”，这是个最令人心疼的消เ息。“选举夜”来到了，每隔几个街坊的中央及时地堆起了木头，点上了火，熊熊燃烧很长时间，周围是大群入了迷的观众。
至于鬼节，我们谁都不知道这个节的真正内容。我们从未听到เ别人称它为“万圣节”。当时对我们来说，如同对于今天的大多数小孩来说样，这节日与图上画ฑ的女妖巫ใ婆和挖空了瓤芯子里点上蜡烛的南瓜相关——可是这些东西实际上从未进过我们犹太人的家。在我们的生活中ณ，鬼节的真正意义แ是许多小孩子傍晚在街上漫游，把他们的上衣反穿，拎着塞满了面粉的长统袜，以此相互攻击或袭击附近的其他人，使受到เ攻击者的衣服上留下很难擦掉的白色条纹。
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我在圣经里查过与我同名的人，想尽量了解他的性格和成就。在创世纪里，本杰明被称为其父的眼珠，他的哥哥约瑟夫所特别ี喜爱的人。但是他在圣经故事中只做过两件事：是他倚在约瑟夫的脖子上哭泣；二是他生的孩子比任何个兄弟生的都多——至少10个，全是男ç孩。这是比较值得注意的成就，因为ฦ在他带了所有的儿子迁往埃及时，他还是个不满2๐0岁的小伙子。在雅各布家庭里，女儿是稀世奇珍。雅各布只生了个女儿，名叫黛娜，其余12๐个都是儿子。这些儿子又生了大约5๓0多个小孩，其中ณ只有个女的，即阿谢尔的女儿萨拉。“当然，这是上帝ຓ的杰作，我们觉得好极了！”圣经没有谈到เ本杰明的性格，但是雅各布关于他“在末日”的境遇的预ไ言是大为ฦ不妙的：“本杰明将像只狼那样掠食，早ຉ上，他贪婪地吃掠夺到的食物，晚上他分配赃物。”后来，他的子孙后代招惹了许多麻烦，有次几乎被他们的兄弟部落灭绝。
195๓0成为ฦ煤炭和铁路所有权拥有者——&r公司董事会员。
1951任犹太盲人行会会长至1้953年。将课程移至哥伦比亚大学商学院。
19๗52๐为特许金融分析师学会演讲“走向证券分析的科学”。
1953๑为r杂志撰写“股票红利”。
1954๒雇用沃伦·巴菲特。格雷厄姆纽曼估值600่万美元。去法国取回牛顿二世的遗物，这名朝鲜战争退伍军人结束了自己้的生命。开始与爱恋的玛洛通信。这几年他们在起