女人一愣，脸色有些不大好看，不过还是很柔媚地回答了他的问题：“你在我家呀，怎么是作梦呢？小傻瓜！”
王洛一把抓住头发，脑中像被一道闪电劈过一样，他颤抖着双手，牙齿打着战：“我……我在作梦？”
遗憾ย的是，由于历史的变迁，崔浩〈食经〉已佚。但是，在〈齐民要术〉、《北堂书钞》、《太平御览》及王祯《农中收录有未署作者姓名的《食经》，内容有四十多条（少数重复），涉แ及食物使藏及肴馔制作，如“藏梅法”、“藏干栗法”、“藏柿法”、“作白醪酒法”、“七月七日作法酒方แ”、“作麦酱法”、“作大豆千岁苦酒法”、“作豉法”、“作芥酱法”、“作蒲鲫法、“作芋子酸膈法”、“莼羹”、“蒸熊法”、“贩鲜ຒ法”、“白菹”、“作跳丸炙法”、“作犬臊法”、“作饼酵法”、“作面饭法”、“作煸法”等等，内容相当丰富。有学者认为，这些〈食经〉之佚文，极可能源自崔治的《食经》，对此尚有待于进一步证实。
实际上，以上这些名为崔浩所撰的《食经〉并非崔浩é所写。据《魏书·崔浩传》所收崔浩写的《食经叙》称，崔母卢氏及崔的其他女性长辈，“所修妇功，无不蕴习酒食。朝夕养舅姑，四时祭祀เ，虽有功力，不任僮使，常手自亲焉。”后来，崔母“虑久废志，后生无所见，而少不习业书，乃ี占授为九篇，文辞约举，婉而成章”崔浩也就“故序遗文，垂示来世”。可见著名的崔浩é《食经》，实际是崔母卢氏“口授”而成。此外，既然卢氏的“遗文”为“九篇”，而一些史书记为崔浩《食经》九卷，看来乃是改篇为ฦ卷。至于有些史书题为四卷，估计是作了合并。
夜生活丰富的王洛没练成一双夜眼，倒也能观察出现时是黎明前最黑暗的时刻，那真叫两眼一摸黑，啥都看不见啊。
王洛只能走一步停下来，听听远近有没有脚步声，朝那人声传来的另一个ฐ方向出村。可走了一会儿，王洛就很不自在了。
毕竟从小到大，除了在床上和浴室里，还真没有光着身子的时候，至于xx逛街，那更不可能了，又不是玩行为ฦ艺术的。
此时王洛才发现，赵寡妇塞在他怀中的是一件长袍。那还全是摸出来的，靠的就是古装连续剧的普及率。
王洛把长袍穿上，下面凉飚飚的，风一个ฐ劲的往要害处灌，还真不如不穿呢。摸着屋子走到最后一间房，天已有些蒙蒙亮了，能眺望到เ不远处的山坡。
王洛心神一定，知道过了山坡，赵家村的人就很难抓住了自己了。他才从屋子后迈开腿，一头不知从哪里冲出来的土狗大声的朝着他叫。
王洛一慌，撒开腿，没命的朝山坡那跑，那ว狗也在后头没命的追。一人一狗，一前一后，在初ม升的日头下，形成了一幅美丽的人狗情未了……
跑过一座山坡又一座山坡，直到脚๐掌被石子用力的刺了一下，王洛才停下来，回头一看，那ว土狗早已不知到哪儿去了，而赵家村也隔了足有两个山坡那么เ远。
王洛找到เ一条小溪，先借着溪水端详了半天，这个李探花的模样倒要比自己原来清秀一些，身材倒差不多，也是一米七三，只是很瘦弱，一看就属于小时候没娘，长大了营养不良的那种。
休息了一会，王洛爬上一山坡，一副胜利者模样，张开双手，对着日头，大声叫道：“老子他妈的也穿越了……”那两个ฐ在赵寡妇房里不敢说出口的字，终于还是说了出来。
“李青峰，你他妈的去快活，老子帮你望了一夜风……”
王洛一愣，朝那声音传来的地方แ看过去，只见一个穿着青袍子的男子，梳着不知哪个朝代的发髻，从山坡下骂骂咧咧的走上来。
近了后，王洛看出那人年纪不十七八岁，干煸瘦弱，尖嘴猴腮，实在不怎么上得台面。那人走过来，见王洛一副狼狈模样，哈哈大笑道：“我告诉过你，偷女人是一件危险活，我看你今天算是吃着苦头了吧？”
王洛装模作样的上下打量了他一番，摸着鼻子问道：“这位大哥，我认识你吗？”
“你……”那人刚想发作，一瞅见王洛头上那半个ฐ拳头大的包，胸中的怒火一下便消了：“你没事吧？”
那ว人只当王洛被撞晕了脑袋，又在王洛有心的引导下，他终于对“自己”和环境有了一个大概的认识。
现在是大明崇祯十年，“自己”名叫李青峰，自幼家贫，父亲早逝，母亲李徐氏和姐姐李琼枝含辛茹苦把自己带大。而李青峰也不负重望，十二岁中ณ秀才，十三岁中举人，十四岁一步登天，考中ณ第三名探花，被人称为江南第一神童，小李探花——没飞刀。
当时崇祯帝ຓ原想让李青峰留在北京城，却不料é母亲李徐氏病故，只得丁忧回家。三年过去，上月起用后被任命为南京府从六品的推官。大自己十岁的姐姐李琼枝早在七年前为ฦ了供弟弟念书，嫁给了南京城外十三里铺的屠夫赵林。
由于李青峰一直丁忧在家，虽有一份薄俸，但崇祯一向抠门，钱仅够养家而已。好在中举ะ后便无须交税，连李琼枝和赵林也跟着沾了光。可依旧住在十三里铺，与为李青峰望风的许良隔门相望。