“我得知道你是谁。”
两个人站在黑暗中，水秀觉得像站在自己的梦里。她伸手挡住他，不让他往她身上靠。他把脚步停住，如一根黑乎乎的树桩栽在那里。
这是一种思维怪圈儿，任何人都会有这种思维体验，凡事只要你一开始往坏处想，就越想越坏，往好处想就越想越好，这时候思维过程和思维内容不重要，重要的是一出选择的思维角度和路线。就像水秀在游街示众时她想到自己冤枉一样，越想越冤枉竟理直气壮骂着跳起来。铁锁一开始就觉得自己้无耻，就走进了自己的耻辱的深渊。
有自己在场，无论打骂，那惩罚有多重，总觉得可以忍受和闯过去。现在只剩ທ下嫂子一个人，他们将如何迫害和折磨她？他想不出来。越想不出来越想，越想就越痛苦。想象的痛苦永远比行为痛苦更加痛苦，这种痛苦由于看不见摸不着就如无边无际一样折磨着他。他心疼嫂子，他心疼他的心上人。
游行开始时，人群才跟着往外涌。不同的是，没有人再骂她，妇女们也不再打她和拧她，人群只围着她在街上走。这样子不再像游街示众，倒像水秀带领人们去什么地方请愿一样。刚走上街头时，水秀还低着头，眼里还噙着泪，走着走着她主动把头颅昂起来，挺起了胸ถ膛，愤怒地仇视着人群和这条古老的村街。慢慢地，她心里泛上来强烈的仇恨。由于迎着阳光走，太阳的光芒一直照着她的脸，摇晃着刺她的眼睛。她忽然抬起手，指着太阳，指着老天爷叫骂起来。
这种意想不到的效果，来源于水秀的裸体来源于美。水秀站起身子那ว一瞬间，如突然展开一处绝妙的风景，摄住了人的魂魄，看得人惊心动魄灵魂出窍。相比之下，那几个脱衣妇女显得无比庸俗和丑恶。连族长都失神地瞪着眼张着口，有人来请示他,ไ才想起来还要游街示众。
这一摔彻底把水月的做戏感觉摔干净了,摔得她灵魂出窍,就像演员被摔下舞台扭伤了脚，回到了生活的真实之中。这是动人的决定性的一摔，这一摔才把水月摔到了婚姻ี面前，使她赤裸裸面对婚姻ี。在她今后长长的岁月里，她永远也忘记不了这动人的一摔。我做梦也没有想到，老实憨厚的郭满德会胆大包天，第一次相亲就敢把姑娘抱起来扔在床上，突奇兵那样将水月打击。这种出奇制ๆ胜，使他在水月面前改变形象，昂挺胸高大起来。
郭满德如果只是强迫性地吻吻水月，虽然会很轻易粉碎水月的反抗，获得成功，却只是一个成功的吻，不可能促成这一桩婚姻ี。顶多只会给这个相亲的枯燥形式的竹篮里放上一只红苹果，增添一点生动和内容，水月却不会决心嫁给他，浑身跳进这只竹篮使这只竹篮鲜花怒放。郭满德没有去吻水月，在这关键时刻，显然他干得很漂亮。他放过了她的唇，越过了吻的这个过渡性过程，野蛮地抱过水月，使她双脚๐离开地面。这一点很重要，离开地面就离开了残余的意料é之内，完全把她带到了意料之外，让她再次惊呆，惊呆到在意料之外不知去向迷失了意识。于是，郭满德抱着她像抱起一捆青草那样，用力一甩，把水月摔到了床上。
铁锁认真地点点头，就算答应她的话。
她这句话像对铁锁说，更像对自己的一种告诫。她害怕铁锁再来找她，更害怕自己从此管不住自己。
“夜老长，睡不着觉，老是想嫂子。真是忍不住了，来看看你。”
“啥事儿？”
水家自然是不甘心绝后的，又无生出男ç孩的能ม耐，水秀的父亲要把水家烟火续下去，只好计划为水秀招一个上门女婿。这是一种有趣的话语，在旧时父权社ุ会结构里，为了使男人后继有人，在无奈时也让女人娶ດ一个男人，说白了是找一个ฐ生育工具，却文化成一种形式叫上门女婿。不能叫娶只能叫招。一字之差ๆ，就道出腐朽来。