说罢，他一扯衣服，就把连帽卫衣连同里面的背心抓了下来，露出里面精铁ກ似没有一丝脂肪的上身，他唰唰唰将那件白背心撕成条状，用泰拳的缠麻法将布条缠到拳上。
叶高山目中狂热半分未减，眼皮半开半阖，盯着唐老爷子：“唐老爷子果然手段惊人，不过我泰拳打了多年，什么没有，皮还算厚，老爷子打轻了。”
这就是先打基础的意思，理论先学足了，然后在实战中ณ实现突破。
以叶高山对武的痴狂，追求，在泰拳练到巅峰后，转而海纳百川ษ，对各种武术理论都有涉猎，特别是现在这个信息爆炸的时代，以前等闲难以获得的武功秘籍或者高手对战的实况录像都能有办法获得。
一个穿着蓝ณ色连帽卫衣的身影沿着结冰的沿江路奔跑，罩帽遮住了脸，衣服很单薄，冷风卷过，贴在那人的身上，精瘦的躯干隐约凸浮ด。
街道的尽头，有轻轻的“踏踏”声远远传来，逐渐清晰。
*沽名钓誉或妄自尊大均不足为法，所以人生的第一件大事便是了解自己。
*有时，尊严是不容易得到的，为了某些利ำ益，可能ม会抛弃一切尊严；或为了虚名，尊严也不顾了。总括地说，世人一般所热心的是沽名钓ี誉。
有许多佐证史料可证明泰拳活动在曼谷皇朝非常流行。18๖60年，英皇派特史约翰．鲍宁爵士赴暹，鲍宁在其回忆录《暹国》一书中，记述了当时暹罗流行的娱乐活动有赛艇，杂技，幻戏，并经常有拳赛。同期，由英国人安娜．利安路云斯ั女士所著的《暹罗宫廷中之英国女师》，也有描述当时泰人角力的记载。书中ณ写“暹人好战，角力方แ式粗野单调，尚力为主，甚于技与风格。于拳赛方面暹人惯以皮条捆手作套，偶混以铜线，用皮环箍首。拳师集中ณ攻敌头部ຖ，抗力极强。力击失势，倾覆，或垂手示降者当败论。”
到了华裔英雄郑昭率领若干战船，沿湄南河而上，杀败缅军，光复泰国，建立吞武里王朝后，泰人亡国之痛记忆犹新า，深感拳术的作用巨大，习武之ใ风更为盛行。武艺高强者被拜将封侯者，也大有人在。如嗒城拳术教师乃豪和皇府拳师乃墨等，即为当时的著名人物。据载，此间的程逸府青年拳师乃ี通里，绰号“白牙”，自幼酷爱武术，成年后四处寻访名师学艺，并挑战各路高手，被誉为武术奇才。公元1้762年，乃ี通里赴嗒府旧ງ城的萱芒玛国作拳术比赛，先挫嗒城名师乃豪，获郑皇赏识，再命其和禁军拳师乃ี墨比武，又获胜，被郑皇赐封为“銮披猜”。乃通里一生追随郑皇东征西讨，冲锋陷阵，浴ภ血沙场，战至剑断ษ马翻，还能奋勇杀敌，凯旋而归。为泰国收复失，争取独立，立下了汗马功劳，名留青史。在今天的程逸府署广场，依然几立其铜像，被史学家誉为“断剑名将”。到了曼谷皇朝（1782๐年始），西欧各国和暹罗交往日益增多。1788年间，曾有法国角力技击家到เ泰国和泰新师比武，获皇府安排与禁卫军拳师万拍兰交战。拉玛一世、佛陀约华亲临观赏。赌金达五十秤，轰动一时。
闻到脚步，唐老爷子睁开眼睛，一招手：“小叶，过来坐。”
叶高山也是不见丝毫拘束，应了一声，大大方方的坐到唐老爷子右侧的小圆凳上，国人以左为尊，这里他年纪最小，这点道理还是懂的。
唐老爷子暗暗点头，这人赤子真性，洒脱却又不逾礼。
心中欢喜就多了几分。
两人中午才大斗一场，甚至唐老爷子还撂下把你打瘫的狠话，现在却和和气气的坐到เ一起，没半分隔阂。
这就是大拳师拥有的大气魄，中午打斗ç凶狠剧烈，生死一线，但是双方公平比试，就是打死也没什么怨尤，打斗完了，大家没有损伤，就不结怨恨，皆大欢喜，何况唐老爷子还有指点之恩，叶高山自然敬服，礼数十足，一副后辈姿态。
叶高山肚中ณ饥饿，先舀了大碗鹿骨汤喝了一气，一沾口眼睛就亮了一下，一口喝尽碗里的汤，翘起拇指道：“这汤熬得好。”
“崇礼的药膳做得更好。”唐老爷子笑道。
“是吗？那我得尝尝。”叶高山夹了一口枸杞山药，拍掌道：“正是绝妙，今天是托了白叔的福，能ม尝到这样的美味。”
他是真不客气，取了饭碗唰唰唰连吞了四大碗白米饭下去，桌上的菜也横扫一空。
他吃得又快又急，狼吞虎咽，也不用担心对肠胃不好，叶高山的牙口连整块厚厚的老鹿腿骨都能嘎嘣嘎嘣๑几下嚼得稀碎，常人的养生道理放在他这样的大拳师身上是不适用的。
能得到一个真性情的人交口称赞，并且狼吞虎咽自己做的菜，白崇礼ึ也是高兴。
看着叶高山的眼神就多了几分笑意，显然喜欢这样直来直去的小子。
唐老爷子周天圆满，任督两脉打通，到了练气化神境界，已不用刻意食补，所以很少下筷，只是看着叶高山风卷残云将桌上食物扫荡。
等叶高山吃得满意停下筷子，唐老爷子让白崇礼泡来两杯乌龙，才问道：“小叶，你泰拳打到了拳脚如刀的巅å峰，非常难得，泰国境内能ม达到เ这境界ศ的也是屈指可数，不知道你是在哪位大师门下学的拳，或许是我旧识也不一定。”
叶高山并不隐瞒：“唐老爷子