“我看你说得有点玄乎，除非国家主ว席、国务院总理来了还差ๆ不多，要不，这天上地下隔着十万八千里，咱的声音上边会听得到。”
“当然管用。上面现在急需这方面的材料，国家很多大政方针ฤ，都是通过调研、收集群众意见、建议后制定的。”
史玉林带着红袖套每天穿梭在人群中，因他是刚参加工ื作，所以做的格外地认真卖力，他不停地巡视着吆喝着，一刻也不消停，几天下来他和七里八村的人就都熟识了，没事的时候就和他们坐在一起拉呱（拉家常的意思），有位农民很热情地掏出旱烟袋招待他。这种烟袋是用本乡的小竹杆做的，有大拇指粗细，前边带着桃核一样大小的竹根，上面用烧红的铁条烙个窟窿，与竹竿相通，当时很多地方แ的农民吸烟用的都是这个，也有的地方很形象地把它叫做烟枪，他们把烟草直接按在烟袋的窟窿里，然后用火柴点着，就着竹竿美美地吸上几口，一直吸到肺腑里吸到胸腔里吸到骨髓里去，然后再把肚里的心里的肺里的胀气馕膀气悠悠地吐出来，觉得特别畅快特别提神。饭后一袋烟赛似活神仙，这些农民可以三天无饭不可一日无烟，宁可没有老婆也不能没有烟袋，烟袋是农民用来解乏提神消遣的重要工具，它已不仅仅是物质的更重要的是精神层面的东西，它象伙伴一样不离须臾地追随着它的主人。这么重要体己的东西我肯与你一起分享，不是一锅捣勺的自家人，不是磕头碰脸的兄弟，不是打小光屁股一起长大的伙伴，不是吃喝不论的的朋友，谁肯。所以在农村谁让你吸他的旱烟袋，是把你当作了自己人才肯这样做的，你想想一根烟袋在你我的手上、嘴上传递着，那种气息相通骨肉相连的象征意义，怎么想怎么都象握手、亲吻的感觉。这时候你千万别不接，不接你就是不把他当自己人看，你就是端着给他摆架子，你就是看不起人，他嘴上不说什么心里会恼你一辈子，林站站长“老古头”至今一直与乡里的人、村里的人隔着，不能ม打成一片，据说很大原因就是他不吸烟不喝酒造成的。想到这里，史玉林赶忙接过烟袋，但他拿烟袋的姿势很笨拙，一看就知道是不会吸烟的人，他不得要领的把烟杆唚在嘴里，让他烟的农民殷勤地给他点上烟，然后憨厚地笑着用鼓励的眼光望着他，史玉林微微地闭闭眼，猛地吸了一口，浓重的烟草味呛的他喉咙发紧，口腔干辣，他忍不住大口地咳了一声，一口浓烟就从他嘴里吐了出来，受此启发以后他再遇到农民让烟，就毫不推拒地接过来，但烟只在他嘴里打个滚就出来了，真正吸进去的很少，但他后来却慢慢地吸上了纸烟。
这几天乡里一直在做疏导工作，但效果甚微，为ฦ了维持好秩序，乡党、政一把手吃住在乡里坐镇指挥，其他班子成员轮流带班，领着机关人员亲临卖粮现场执勤。为ฦ了以示区别，乡干部每人胳膊上带了一个ฐ印着“执勤”两个黄字的红袖套，人群里到处都可以看到戴着红袖套的身影，那时他们有一个ฐ共同的名字，那ว就是“红袖套”，只要哪里发生了情况，有人一声喊“红袖套”，“红袖套”就会出现在哪里。
最热闹、围人最多的是摆在乡政府后院的家属区石磊门前的牌局。物以类聚，人以群分，打牌也需要投缘，石磊性格潇洒豪爽，能吹会侃，很能煽๓惑人，乡里几个最活跃、最会玩牌的几个人都被凝聚在这里，几乎形成固定的牌友。就象有下棋的必有观棋的一样，有打牌的就有观牌的，如果只有打牌的没有观牌的，这场牌局就会显得冷清、索然无味。既然石磊这里聚集了乡里的精英，牌就打的很出彩，而且还不时的佐以妙语笑言，所以石磊这里就很有看头，他们的牌局总是围着一圈观牌的人，人说观棋不语真君子，但真正的君子少之又少，何况象打牌这种群体性、娱乐性极强的活动，围观的人总是忍耐不住地发表议论，这就更增加了这里的热闹气氛。
史玉林晚上没事也爱在这里扎堆，但他总是站在一边围观，这么เ多年他一直在上学，对打扑克这种民间娱ຉ乐่活动比较生疏ຕ，不懂就没有发言权，所以他是想不当君子都不行，慢慢地他就悟出了其中机巧ู，但他不象其他人那样随便地起哄，见人起的牌不好就骂人手臭，见人出错了牌就讥讽人家牌臭，还左ุ右看牌随意撮招，这样肯定遭人烦，他不这样，他一般是或蹲或站在某个人的身后，这个人不固定，视当时情况而定，就是哪里有地方他就往哪里站，他站在这个人的身后或旁边，默默地看人家起牌发牌，在人家牌发的好时他随着大家一起喝一下彩，在关键时刻他撮几招，而他撮的这几招往往都起了关键性的作用，打牌的人发现了这一点就爱拉他在身边当参谋，在举牌不定时就主ว动请他指点，经他指点往往化腐朽为神奇，点石成金赢得先机，时间长了史玉林就赢得了“高参”的美名。
今天在石磊这里打牌的有乡派出所所长“黑老张”、有乡总机李美玲的爱人朱国强、有乡通讯员小丁。四个人各具特色，石磊幽默诙谐，“黑老张”铁面威严，朱国强言语粗鲁，小丁机灵泼皮，他们配在一起极具喜剧效果。
“黑老张”是烟筒子，他一边打牌一边不停势地吸烟，他吸的还是旱烟袋，不时地要腾出手来装烟、掏火柴、擦火点烟，小丁是他的上家，就趁他吸烟的功夫偷牌