休息了大概有半个多小时，扶民才慢慢的把身上给稍微整了一下。手持通信仪早在他跳下澜沧江时就丢â了，连同丢掉的还有那把88狙击枪。幸运的是除了这两ä样东西外，其它东西都没丢。掏出手电筒，扶民慢慢站起来，刚ธ才他早已๐做好了打算，那个ฐ坍塌的洞口以他现在这种受伤的程度，估计至少得挖四到เ五个小时。但现在关键的不是出去，而是这个洞，中年男子逃到这个洞中肯定是对这里熟悉，他胆敢用炸药炸掉洞口，那么肯定这里面也不会有别人。他为什么要来这个洞里？里面有什么เ？这才是扶民现在感兴趣的事情。所以，他现在不是要急着出去，而是要先去探探这个ฐ洞里到底有什么秘密。扶民搜了一下中年男子的身上，没现任何有用的东西，甚至连个身份证明的东西都没有。可见他是有多么的谨慎，除了几万块钱的现金，就只剩下他一直背着的那个外面套着帆布的箱子了。扶民并没有第一时间打开箱子，而是把箱子背起，把中ณ年男子身上的几万现金收走，然后他一瘸一拐的沿着洞壁朝里走去，洞很长，足足走了十来分钟还没到底，也没现任何可疑的东西。起初ม还能看到洞壁处偶尔裸露的树根，显然这是那棵大榕树的下面。继续走了会，这周围已经是半泥土半石头的组合洞壁了，看着洞壁中泥土的样子，这是最近才挖出来的。又经过十来分钟的深入后，前面有一堵被石头堆积起来的石墙。很明显这后面就是秘密所在，于是扶民一块一块的把石搬开，摸着这些石头，石头上爆破的痕迹。大概十几分钟后，他看到了一个巨大的石室，不，不能说是室，是厅。大致有两ä三百平米的石厅，这是一个ฐ天然的石厅，各种形状的钟็ru石形状怪异，如果把这里开成旅游山洞的话，绝对不对现在流传于世上的奇洞差。扶民慢慢的打量着这个ฐ山洞的环境，其实这里面除了左上有一具人骨外，没什么东西，很空旷，一眼就可以把所有的死角都看得清清楚楚。扶民慢慢的走向那具人骨，这具人骨是很奇怪的死法，有点像道家或佛家里面的坐化，是盘坐在那里死去的。仔细检查一下骨头，并没有任何受伤的痕迹，从人骨的痕迹看死去应该在十年左右。扶民再仔细的检查了下周围，似乎在人骨的右手边向上一点有一个比较方แ的平石板，那ว上面应该有放过东西的印记，但是已经被取走了。结合这个情形看，现时扶民身上背的那个帆布箱里应该装的就是这里原来摆放的东西。这下让扶民纠结了，这一切表明他们抓捕的并不是贩毒团伙，这是一。二是这伙人肯定也不是文物贩子，为什么这么说？这不像是古墓啊。当然也不排除前面的这个ฐ人骨就是盗文物的，只是不知什么原因死在了这个山洞里，然后过了十来年后，他的同伙才找来了，取走文物。当然这种可能มxing已经被排除了，因为扶民已经打开了那个帆布包。帆布里的箱子并没有上重重的琐，反而是很轻松的就打开了。里面没有一件文物，只有廖瘳几本线装ณ的书藉。一本《道德经》、《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》、《周易参同契》，简单的五本看起来像古书，但又不像，纸张是当代的常规书纸。每本都很薄，看起来不过十来页纸。看这个人骨死去的样子，这人肯定是个道士，这几本书不过是他随身携带的普通书藉罢了。现在扶民已经排除了这伙人既不是贩毒团伙，也不是文化盗窃团伙，那他们为ฦ什么เ要拼死走进这原始森林中拿走几本书？还要与中ณ人对抗？扶民思考了许久，又翻看了一下这几本书，没有现有什么特别之处。为了这次行动搞得命悬一线，结果就是个这样子的，这不免让扶民有些失望，这回去也不好交待啊。报告怎么写？一群犯罪团伙越过中缅边境，在原始森林中取走了一个已死道士的几本经书？这就真的有点扯了。扶民坐下来，拿出水壶喝了一口水，然后从背包里拿出一盒压缩饼干，一天没吃饭，突然一切结束，早ຉ已经是饥肠辘辘了。吃着吃着他突然又想到了一个问题，这个道士为什么么เ凭白无故的跑到这热带雨林的山洞里来了？看刚走过的地洞，明显是新挖的，这个道士又是怎么不通过地洞到เ这地底下来的？他是谁？通辑犯？被人追杀？但有至于躲在这地底下终老么？扶民摇了摇脑袋，真想不明白。想不明白就干脆别想，扶民也不是那种钻死理的人，边吃着东西，边打量着这个山洞来。这个山洞还真是有点奇，如果不是沿着刚那条人工挖的地洞进来，这完全是一个ฐ封闭的空间，这道士怎么就就知道这里会有个石洞呢？真是奇人啊，如果换作自己是不可能ม找得到这种地方，也不可能ม凭白无故的出现在这山洞里。正在摇头叹息的扶民突然停了下，不对，他刚打量山洞的时候好像有什么熟悉的东西从眼前晃过。他再次仔细的把这个山洞打量了一遍，突然他现在山洞入口的左侧是有些熟悉又有些不协调的感觉。缓慢的站起来，一瘸一拐的朝那ว个让自己觉得有些不协调的地方แ走去。就在离洞口不到เ两米的左手边有一块石头，对就是这个块石头有些让有觉得不对劲。扶民仔细的看了一眼，周围的石头都是天然的奇形怪状，唯独这块石头是平整的。这块石头像是人工的痕迹，虽然外面有一层石灰，但还是显得太过平整了，像是被切割机切出来的一样。最主ว要的是这石灰堆积出来的像是，像是什么呢？这种