杨澜说着双手一抱拳，摆出了练功的架势，并且真的在曲比哈日的指导下左右挥舞双拳，步伐跳跃，磕磕碰碰地做完了一套完整的组合套路。他早ຉ过了习武的最佳年龄，身手一点也不敏捷，曲比哈日演示的那些基本动作、基本步伐，最初做起来非常吃力，难得在这一年的时间里居然坚持下来了，一有空就压腿、下腰，拳路子也照猫画虎意思不离八九。曲比哈日的拳脚打得倒是虎虎生风，全凭一股子愣、硬、横、外加不要命的狠劲，显然没有多少章法和技术含量。但杨澜却是认真的，在他看来，多学一种本事就多一条生存机会，人得靠自己。他有些后悔，当初ม真该跟着关三小姐学点正宗的。不过，他对自己现在能ม顺畅地完成一套动作多多少少有些激动，那肯定不是一个成功者的激动，它更像一个恶作剧ຕ的孩子才会有的激动。他不想贬低自己这样干的意义，但他的确是在干自己能力之ใ外的事。
杨澜一字一句地说道：“我说过了，来吧！别说是下雨，就是下刀子，也得练。”
杨澜默默地看了王侯儿一会儿，有些凄凉地微笑起来：“也只有这样了，你去吧，快去快回。”
王侯儿果然绝顶聪明，他的的目光向杨澜滑了过去，已๐经察觉出他的茫然：“少爷，我看这样吧，你和哈日大哥下马在这里休息一小会儿，我去找人问问。也只有我看上去不像是办官差的人，或许那些人会搭理我，寻访到暗香姑娘的家人。”
杨澜有些意外，他当然明白关三小姐这样说的意思，连忙推辞道：“切不可这样，我一个在外流浪多年的人，只想着过几日平稳日子。别的，我并没有想太多。我之ใ所以不想搬进关府去住，就是不想节外生枝，生出事端，尤其是三姐不在期间。我想，我和玉儿住在这里能行，还望姐姐、姐夫予以应允。”
关三小姐轻轻叹息一声，又沉吟了一阵，才开口对杨澜说道：“你姐夫要急着返回平夷，这种时候我自然要陪同他前往，我们打算这几天就动身。我听你姐夫说，你们想一直住在这张飞营，这可不行，冬天里这山上实在是太冷了，人呆不住。我回了趟关府，同二嫂商议过了，她勉强同意三弟搬进关府去住，条件是关府里仍由她来暂时主ว事。我看这样也没什么不行。我想，小弟就权且暂时受一点委屈，所有的事情待我从平夷回来后再作商议，关府里的事原本就该由一个男ç人来当家。小弟，你看这样行吗？”
李蔚心烦意乱ກ地嚷嚷起来：“你不要一口一个三姐长三姐短的了，有时候我真想戳穿你们这对假姐弟。那样的话，要是你再这样说，我就可以理直气壮地对你说，那我俩换换，拿你那三姐跟你的玉儿姑娘换，可以不可以？我要是有了玉儿姑娘，肯定收心，不信就试一试！不是我要有意贬损你三姐，她在那ว种事上简直就是一个圣女，毫无情趣可言。你以为我就那么想回成都，还不是因为平夷那个ฐ穷乡僻壤，就连那破水蜜桃都没有。”
杨澜笑了，用胳膊碰了李蔚一下：“怎么，改邪ิ归正啦，你早该这样了。我真有点搞不明白，你千里迢迢赶回成都来找我三姐，而我那三姐又那么娴雅美貌，怎么เ就收不住你的心。好在我三姐是位知书达礼的人，要不然，真有你好受的！”
啬夫看见杨澜摇头晃脑แ的，仿佛那次喝的酒还在脑袋里晃来晃去，他招呼道：“杨公子，今日没去喝酒呀？怎么啦，脸色看上去不佳呀，遇上什么เ难事了吧！”
邓以宾是以一名囚徒的身份亮相的，当时也是脸色苍白，两眼无神，一副失魂落魄的模样。他正要被押解到百里开外县衙。而抓他并押送他的啬夫凑巧ู是杨澜以前一起喝过酒的朋友。
杨澜有点心不在焉地叹息道：“可惜，那石桌上面的枝叶太密，坐在那里有可能看不见月亮。”
杨澜忽然有点儿口拙，不知说什么好，只是对着玉儿傻笑。就像一个人忽然得到了一样意料之外的宝物，本已十分满足，但这个宝物又显露出另一样珍贵品质来，令人不知该怎么表达自己的情绪。他现自己้又找到了一处与玉儿的共同点，他们头脑แ里的等级观念相对来说都比较淡漠，不大讲究那些繁文缛节。在下人面前，她从不搭小姐的架子。也许是因为ฦ她从小深居简出，也许是因为她的性格偏于内殓和善良，造成她的社会交际极为有限，以致那个时代流行的种种通病也就传染不多。等级制是任何民族在它的古代和中世纪社会都曾有过的。玉儿所处的那个ฐ彝族社会里尤为突出，他们的传说时代约相当于西汉中ณ后期，就已有了严格的等级划分。这种情形一直延续到19๗4๒9年以前。他看过电å影《达吉和她的父亲》，知道大小凉山彝族社会的全体成员，那时仍被严格地划分为诺伙、曲诺、阿加和呷西四个ฐ等级。诺伙是统治等级，其余是被统治等级，程度不同地受着诺伙的剥ຓ削和奴役。甚至于在被统治等级中，也有高等级占有低等级的现象。而那次他和李蔚的遭遇，即便不被杀头，也极有可能被掳去做呷西，也就是后来汉语里称的“锅庄娃子”。他们居于等级阶梯的最底层，主要是掠来和买来的汉人，或抽来的阿加子女，少数是因破产而身份下降的曲诺。呷西一般都单身，一无所有，毫无人身自由权利。他们可被诺伙、曲诺以至阿加占有，终年住在主ว子家里，在主子的监视下从事家内和田间的劳役。主子为使呷西繁殖奴产子，防止他们逃走，