宋骁飞此刻的心思，也不在光绪皇帝身上。宋骁飞远望着凤仙姑娘，眼眶有一点湿润，心跳扑通扑通加，十五年了，虽然他也知道，她心里还装ณ着同治皇帝，但他对她年轻而青涩的感情，永远停留在了以前短暂的流年里，触摸不到，又忘不了。
光绪皇帝就住在这养心殿里,这次召见宋骁飞，因为帝师翁同龢的阻挠，变成了非正式见面。
宋骁飞点点头，说:“固知法当变，关键在如何变。”
康有为开门见山道“大人，当今中国贫弱，内忧外患，非变法不可救世也！”
宋骁飞大喜，马上让叶志带兵进驻汉城，以保护朝鲜王室为ฦ由，控制景福宫，只要能将国王李熙和闵妃控制ๆ在手里，一旦段祺瑞平息东学党的叛乱，他就可以名正言顺地让朝鲜国王下诏，请日本和俄国退兵。而且叶志率军进汉城，还可以保护各国驻朝使馆，一箭双雕。
这时，叶志带着大同镇总兵卫汝贵、高州镇总兵左宝贵、毅军总兵马玉昆、侍卫丰升阿等率军二十九营，共计二万余人由á陆路入朝，到达朝鲜，驻防汉城外的牙山。
盛宣怀哈哈一笑，道“这倒不是必要条件。不过我也听说北洋水师的经费不足，大人可以考虑考虑。”
要是席幕嫣的妹妹席慕青来给自己当私人秘书，宋骁飞会想席老爷子是不是看上自己้了，但他从席慕青那了解到เ，席幕嫣已经嫁人，老公是一位美国华侨，两人的感情很好，宋骁飞心里不知道席正甫的葫芦里卖的什么药，在幕僚方面，阮忠枢一直尽职尽责，加上最近跟容蓉的关系有点生疏，再贸然加个女秘书，说不定两人会闹出感情危机，宋骁飞不想身边多一个不熟悉人当秘书，想回绝，便问盛宣怀“女人有政治野心，这年头倒还真是少见，这是必须答应的条件吗？”
琅威理说“一共二百四十万两白银左右。”
宋骁飞一听，这火力是够猛的，几乎ๆ是“定远舰”的两ä倍了，这种军舰要是落到เ小日本手里，对北洋水师是巨大的威胁，宋骁飞问“这两艘军舰要多少钱？”
毫无疑问，无论是当时的清廷还是老百姓，对这类真正的传教士难以理解，也不欢迎。基督教有一条教义，足以让中ณ国人将所有传教士拒之门外当时无论是天主教还是新教，都对中国的祖先崇拜毫无顾忌地抨击，认为只能有耶稣一个“天父”，但中国人敬奉祖先是融入到每个人血液里的传统，是维系家族关系的纽带，不可能ม被任何文化改变。数典忘祖就是不孝，会被所有中国人唾弃！中国贫苦的农民，亲近教士，只是想从教士那得到一些医药和物质救助。而一些地主乡绅的儒家信仰更是根深蒂固，将洋教士视为“无君无父”的“魔鬼”，这是谢家福等人跟李提摩太冲突的根本原因。
在这世界上，有一些人，是真正靠信仰活着的。当时来华的传教士中，很多是随列强的利炮坚船来到เ中国寻找财致富的机会，但也有很多教士，怀着毫无利己的动机，不远万里来到中ณ国当上帝的使者，凭借其执着的精神传播上帝的福音，以仁慈的善行来感化中国人，李提摩太就是这样一位值得尊敬的牧师，1869年，25๓岁的他就登上了开往中国的轮船。
宋骁飞带着李鸿章的亲笔信，和容蓉同乘一辆蓝幄青绸马车回河南。王士珍亲自带五十马兵护驾，一行人日夜兼程疾驰，赶往河南省会开封，去见河南巡抚兼东河河道总督李鹤年。
宋骁飞回河南之前，跟容蓉辞别。容蓉要求跟宋骁飞一起去灾区，让《强国报》也为ฦ赈灾出一份力，宋骁飞也想借《强国报》来鼓动各地乡绅和国外华侨捐款救灾，便答应了。
李莲英献上参茶，慈禧太后端起茶杯，喝了一口，指着桌上的玉如意和绣花荷包对光绪皇帝说“皇上，按照祖上的老规矩，你自己้挑吧，眼前的五位姑娘，相中ณ了谁当皇后，就把玉如意塞到她手里，相中了谁当妃子，就把绣花荷包给她。”
慈禧太后和光绪皇帝的前方，有一张长桌子，桌面上放置了一柄精致的镶玉如意，两对红色绣花荷包。荣寿公主站在光绪皇帝身旁，让五位秀女走上前来，抬起头来，让光绪皇帝好好看看。
四十七武士，是日本广为流传的“卧薪尝胆”的忠义故事，这个故事是真实的，生在幕府时期赤穗城主ว浅野在江户城中刀伤吉良，被幕府将军纲吉处以剖腹自裁é，他养的四十七名武士，以大石内藏助为，卧薪尝胆一年零九个月为主ว人报仇，闯入吉良宅邸，杀死十八人，把级供到เ浅野墓前，随后，众武士因感到对幕府将军不忠而羞耻，切腹自杀谢罪。
根据宋骁飞收集到เ的情报，伊藤博文在临死前，把大隈重信请到了床头，干枯的手指拼尽全力抓住了大隈重信的手，留下了政治遗言“宪政……四十七武士”。
傍晚，在长崎港码头送别马吉芬和林泰曾的水师，宋骁飞脸上的汗珠密密麻麻，他信步去了扬帆楼，此楼原是一家料理店，宋骁飞准备在此和伊藤博文进行谈判。
宋骁飞道“正合我意，那就有劳马提督和林总兵，带两ä艘军舰和一千五百北洋水师去收复琉球和钓鱼，给伊藤博文一份见面礼。我已经电报给中堂大人和台湾巡抚刘铭传，请台湾方面调拨两千淮军配合你们。刘铭传大哥同治年间就在琉球痛击过日本人，有他的相助，还有‘镇远’号铁甲舰，我相信你们能在中日谈判之前，就给我传回好消เ息。”
经过这一番人事调整和装备弹药升