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黄金荣是法租界巡捕房督察长，他躲在幕后，现在看已时机成熟，便出来做和事佬，着人请这个范存出来“讲数”，平息了这件事，而他就跟范存有了交情，有了“生意”上的来往。
话说福煦路181号高级俱乐部开张不久，生意越来越旺。一日，杜月笙突然接到一封信函，是洪门三合会送来的，说是为了俱乐部的安宁和顾客（赌徒）的安全，他们愿意每月收五千大洋而负起这个责任。这分明是勒索。杜月笙不动声色，令手下人齐备武器，严阵以待。果然，三合会见没有回音，便来个ฐ突然袭击，于是双方展开一场大战。法租界是杜的地盘，三合会伤了几人，情知不敌，赶快后撤。几个逃不了的，便被杜的手下“种”了“荷花”（绑住手脚扔进黄浦江）。
“如何露法？”
“不单在上海，一段长时期以来，青帮的势力范围主ว要在大运河和武汉到上海的长江沿岸及沿海广大地区。今天全国多个ฐ省份，京、津、东北等地都有青帮的势力，大小不同而已。过去有所谓‘有理走遍天下，无理寸步难行’的说法，一般人以为这个‘理’是道理的‘理’，其实这是一句青帮里的话，青帮也叫‘家理’，入青帮叫‘在家理’。当然，这句话有夸大之处，但也可见其势力分布之广。据说过去犯了官法，或被山大王捉住，或途遇劫匪，若能露出‘家理’，便有可能ม转危为安。”
何曙、史同杰见安狗仔走出公安局，后面并没有跟着警察，心才定了些。继续在后面尾随，现在见他已走过先贤古墓，到เ了观音山脚，四周又没有什么人，便彼此交换一个眼色，一齐冲上去，一把揪住安狗仔的衣领，喝道：“你刚才进公安局干什么เ？！”
安狗仔一跌一撞的出了公安局，心想这回真的是没法在省城呆下去了，便慢慢走回城北关帝庙，收拾了留在那儿的两件烂衫，出了北门，打算到เ三元里躲一段时间再说。
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据说惠能在湖北黄梅县东禅寺，作一偈“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”以阐明禅宗法理，被五祖弘忍大师半夜授以衣钵，连夜南下，在广东曲江、广宁、怀集、四会隐藏了十六年，在唐高宗仪凤元年（67๕2年）寄寓广州法性寺（即今光孝寺）。一日，见有两僧人偶因风吹幡动而争辩，一个说是“幡动”，一个说是“风动”，惠能ม道：“风幡非动，动自心耳。”此语令印宗大感惊异，问知他是禅宗法嗣，即拜他为师。惠能随后在寺中落发，正式宣告继承为禅宗六祖，创立“顿教”，后又北上韶州ะ（今曲江）宝林寺（今南华寺），公开授徒。及后禅宗流行日广，其通俗简易的修持方法取代了佛教其他各宗的烦琐义学，影响全国。后人在光孝寺中建有六祖堂（今六祖殿）与风幡堂，至今犹存。
光孝寺闻名遐迩，跟佛教禅宗六祖惠能有很大的关系。
周国荣写了字条，金城叮嘱一声：“速走！”自己转头对姜雄等人打个眼色，众人便转身入了检票的闸口，走进站台。
“请周兄签个收条。”金城见联英社的人已开始抬箱子，便掏出纸笔，对周国荣道。
三人在议事的八仙桌旁坐下。金城先等他俩喝了茶，才问万良：“绵纶公司的货装好没有？”
“两ä位，坐。”金城做了个手势。
但想了这么些年又有什么用？他一时真说不清自己้现在到底是一种什么心情，除了“百感交集”这四个字外，再找不到เ更合适的词来形容。
当年他是灾民中的一员，而在今天，省城中ณ的好几份报纸都在赞扬他“慷慨解囊，义赈灾民”。世事就是这样的变幻莫测，当年谁会看得到这个身无分文、面有菜色的“外省仔”以后会成为省城名头响当当的堂主、航运公司的董事长、有钱去救苦济世的“大善士”？金城在心中笑了一下，从对往年苦难岁月的追忆中ณ回过神来，随后心中又紧了一紧——事隔十四年了，母亲与姐姐现在哪里？欣欣现在哪里？
没办法，程武只好在前头领路，带他们去。南先生在路上跟司老板不停地吵，一定要司老板赔偿三千银两。司老板倒是能忍让，只不时声明这跟他毫无关系。他心里很清楚，只要逮住马老三，就必定可以栽死马老三；如果捉不到马老三，那也无妨，他可以把一切都推到เ马老三身上。
南先生本不想去。他设下圈套是要找司老板的晦气，跟马老三不相干，但现在司老板把什么都推到马老三身上，这又使他不得不去。
金城一跃，跳到一大堆瓦砾上，目光向下一扫，高声道：“各位父老兄弟！我是广龙航运有限公司的董事长。天降横祸ຖ，各位遭受火灾，本公司对此深表关注，特来慰问各位，赈济救灾！”看看姜雄，“阿雄，你带十来人到เ附近街道看看，见有小食店饭店，叫他们立即车些粥品过来。”又看看莫七，“阿七，你带二十人到เ附近的竹木器店、帆布店买些竹杆、胶布回来，搭些棚屋。”