大正藏no21้31翻译名义集
宋法云编
7卷
翻译名义序
宋唯心居士荆溪周敦义述
余阅大藏。尝有意效崇文总目。撮取诸经要义。以为内典总目。见诸经中每用梵语。必搜检经教。具所译音义表而出之。别为一编然未及竟而显亲深老。示余平江景德寺普润大师法云所编翻译名义。余一见而喜曰。是余意也。他日总目成。别录可置矣已。而过平江。云遂来见。愿求叙引。余谓此书不惟有功于读佛经者。亦可护谤法人意根。唐奘法师论五种不翻。一秘密故。如陀罗尼。二含多义แ故。如薄伽梵具六义。三此无故。如阎净树。中夏实无此木。四顺古故。如阿耨菩提。非不可翻。而摩腾以来常存梵音。五生善故。如般若尊重智慧轻浅。而七迷之作。乃谓释迦牟尼此名能仁。能仁之ใ义位卑周孔。阿耨菩提。名正遍知。此土老子之教先有。无上正真之道无以为异。菩提萨埵。名大道心众生。其名下劣。皆掩而不翻。夫三宝尊称。译人存其本名。而肆为谤毁之言。使见此书。将无所容其啄矣。然佛法入中国。经论日以加多。自晋道安法师。至唐智升。作为目录图经。盖十余家。今大藏诸经。犹以升法师开元释教录为ฦ准。后人但增宗鉴录。法苑珠林。于下藏之外。如四卷金光明经摩诃衍论。及此土证道歌。尚多有不入藏者。我国家尝命宰辅为译经润文使。所以流通佛法至矣。将未有一人继升之。后翻译久远。流传散亡。真赝相乘。无所放据。可重叹也。云虽老矣。尚勉之哉。绍兴丁丑重午日序。
雪山大士。求半偈而施身。法爱梵志。敬四句而析骨。久ื沈苦海今遇慈舟。秉志竭诚采经集论。宜安像前烧香礼拜。息尘劳之杂念。游般若之法林。终卷掩帙摄心静坐。照元明之本体。复常寂之性原。虽万有以施为。然一无而亦绝。无机子法云奉勉。
苏州景德寺普润大师行业记
普润大师。名法云。字天瑞。自称无机子戈ຖ姓。世居长州彩云里。父母祷佛。梦一梵僧云。吾欲寄灵于此。迨生颜如所梦。瑞相特异襁褓间见僧则欣然欲趋。似获珍玩。五藏辞亲。礼慈行彷公为师。始从庭训。神锋发硎。越明年背诵妙经七轴。九岁剃[髟采]。十岁进具。以所受法。即登槐座。为ฦ众说戒。绍圣四[袖－由+異]。发轸参方。首见通照ั法师。学习天台大教。次投天竺敏法师几下。谛受玄谈。最后啐啄同时得法于南屏清辩xx师。代柄如意。为ฦ众敷扬。既ຂ而德风四骛。芳誉遐蜚。时政和七年。郡候徽。猷阁直学士通议大夫应安道礼请住持松江大觉教寺。仍荐锡今号而学者辐辏。如川东之ใ。凡八年间。环xx华。金光明涅槃。净名大小部帙。继晷待且。慈霔洋洋。续因慈母年迈。思念报亲之恩。遂谢事归宁。庐于祖坟。曰藏云。居虽丛尔蹑屩尤多。假道问津。盈诸户外。仍造西方三圣像设广以化人。其母后有微疾。师就卧床。夜讲心经。念弥陀佛。佛放金光。母及四方。无不瞻睹。殊祥既ຂ[乇ู－一+北]。临ภ终怡然。火余舍利ำ。灿如圆珠。阅数日。现莲华迹二茎。其为生处。盖可知矣。以此方彼。大义แ渡头为道似乎岐致。然至人适理。何往不从。故我世尊。上升忉利。说法酬恩。指鬘比丘。弥为ฦ慈行。绍兴甲子。寺僧率众。佥诣云庵请师归寺。作众依止。受已明年。与诸徒弟。迎像入寺。敝华阁以舍之。大兴莲社胜会。集千人结课观经。念本性唯心之佛。仍建八关斋会。及金光明。法华大悲圆觉金刚ธ等会。并作西资。士夫名贤。善信四众。饮师高风。来者阗咽于路。或争先而趋之者。终成超越。若锦江进士王龄。武林贡元张启。三衢国录吴彦英。嘉夭登仕金廷圭吴会安人。钱氏等凡若干人。俱生净土。法师博通经史。囊括古今。具八备之才能。蕴十条之德善。编集翻译名义แ。注解金刚经及心经疏钞著息阴集等。并行于世。莫不宪章圣化。鼓吹山家。自行化他。能事毕矣。一日索浴ภ更衣。端坐西向。召门弟子曰。汝等各。念无常之火烧诸世间。早ຉ求自度。慎勿?ahref="wwwxshuotxtcom"target="_blank"ิwwwxshuotxtcom
wwwxshuotxtcນom
《槿允橘试啤g硎鞔t葡觥w辖鹛u摺n奚送痢2欢凰亢痢h甑瘸执瞬1้4攀榇镉谥丁n抑詈笪攵ɑ厶猛贰1︺ຂ糠ㄖ鳌r来似痦杈倩稹s辔匏卵砸涯欢伞j且怪由段拧r煜懵摇＜攘岔栲v谟涛攀诔品鹈爬旁诙5๓鄙苄硕四辍＞旁露蝗找病w∈榔呤荒辍n焕啊o阈街紊枥耷睢｀嫖2碀省2蛔阋匀莘罩巍n9隳2蛔阋哉勾固熘纭＝穹ㄊt龉愠ど嘞嘤谌湃艉2鲆⊙蚪怯诘谝灰逄臁k涔鸥呱2桓炊嗳谩g晷薹ㄊλ芟瘛5闷涞茏游谋绱笫kπ髯雌湫杏谙癫刂凇c刹晦裎匏啤c为笔削。以标炽之者。盖欲扬摧宗祖之德善。子孙知而传之云尔。大德五年岁在辛丑九月九日。嗣祖住持。永定教寺。吉祥雄辩大师普洽记。
此记安于翻译名义之前庶观览者知夫能述之ใ人胜也。
翻译名义集一
姑苏景德寺普润