随着管仲政策的推行，春秋时代就诞生了“菹法也就是腌咸菜”以加工蔬ຒ菜，并出现了多种多样的腌制品，此外还有腊、脯等咸肉干、鲍鱼、鱐等咸鱼干的流行……于是，中国独特的咸菜文化诞生了，现代人也把这种文化称之为“酱文化”——据说，这“酱文化”的极致就是：“我是来打酱油的”。
赵武饼里夹的肉脯也有意思，这肉脯其实跟春秋时代的肉脯只是形状一样，但加工方法完全不同——嗯，也就是赵武在一次烤肉的时候，嫌烟火气太重，于是他发明了铁ກ板烧，所以这肉脯其实就是铁板上烤出来的。
赵武叹了口气，自言自语：“跟古人简直无法沟通，跟古代女人……唉！”
东郭离假装没听见这些话，他脸板的很严肃，汇报：“齐策来信，他将明天动身，带着一名叫巢的养蜂老人与其七名弟子，此外还有齐国的御戎——‘后’、‘蒲’，卫国的射手茜、箭手敏。听说还有一名从吴国逃亡的铸剑师熏，他们将于后天抵达。齐策要求我们准备好床榻，郑重接待这些人。
足球、棒球可以让士兵学习运用战术，还能ม学习遵守规则——对了，这裁判就可以让军中司马司法官担任，他们刚好可以在游戏中学习如何判决，如何令别人服从军法条例。
这球也没问题，据说日本占领ๆ时期，台湾某中学打败日军棒球队，球队用的是石头制ๆ成的球。石头便宜，木棒也便宜，石球加工技术的发展也有益于赵氏的石器技术……
有这四位在，你要钱有钱，要人有人，还愁什么？有臣民百姓在，即使某一天你得罪了君上，还可以回到封地喘息，还怕什么？
不过这都不是主ว要的，他说自己最大的成就是找到了一位养马高手，这人名叫‘伯乐’——齐策说伯乐่已经答应来我赵地居住两到三年，指点我赵地的牧马之术。”
中ณ行姬这一走，许久ื许久不见回来。智姬在屋里急的团团乱转，荀姬嫉妒的脸色发青：“这妮子，平时不吭不哈，一有机会，胆子竟然大的吓人……”
荀姬ภ抱怨：“死丫头，平时一声不吭，但该做的事一点不耽误。”
“我不去”，荀姬媚眼如丝，马上又语气千回百折地补充：“怕我忍不住！”
荀姬轻舔着赵武耳垂，身子不停扭动，呢喃：“你知道吗，她们都来不得你这里，唯独我可以！你要我住这里么？”
快下雪的季节，住在木板屋内，虽然这木板足有三寸厚，但木板缝里头出的风，仍令人不停打哆嗦。因为是木板屋，所以还不能将炉火烧得通红，火炉就得有人不停照ั顾ุ。婢泽困得睡眼朦胧，而赵武却没有困意，他依旧对着灯火研究竹简，嘴里感慨：“学无止境啊，我可从没遇到过这样的情景——没有知识，人命贱如狗；不想做狗，就得学！”
泽回到เ自己屋后，屋内其他人都睡了。她与舂巧的铺位在屋子最里端，单独铺设。这是种头领待遇，因为最里端不透风，比较暖和。
师修如此厉言厉色，是有这个资格的。春秋时代女人地位低下，智姬三姐妹虽是赵武的正妻，在礼ึ节上家臣们必须尊敬她们，但如果她们做出违反赵氏利ำ益的出格行为，家臣们有权力约束她们，甚至囚禁她们——当然，这需要得到赵武的许可。
赵武猛然想起一事，马上又问：“偃，休走，我们的粮食不是不够吗，狩猎行动什么时候开始？”
东郭离指了指院子，忧虑的说：“主上，你看娇娇拉来的那两ä百辆马车，都是什么破烂？她连这些东西都不放过……”
赵武对玉器倒不怎么เ热心，他挠着头，思索ิ着如何把织坊从娇็娇手里夺回来……这个问题似乎难度高了点，等他走到เ城中的隶坊，还没有想出办法。
“哪有啊？”荀姬ภ咯咯笑着答应：“原来男婚女嫁就是这样，呀，这感觉……嗯哪……”
“没事”，赵武在旁้边回答。此时，赵武又与荀姬搂到了一起，仿佛与原先的情景一模一样，仿佛刚才中行姬只是打了个盹，一切都没有发生过，一切都照常。
这几个人蹲在墙角说话，屋子那头，智姬在叫嚷：“中行姐姐，荀妹妹，你们也赶快搬东西啊，还站着干什么，大礼ึ已经完了。”
韩无忌话中隐含的意思是：春秋时代，亲人去世，遗属还没有像后来那种虚伪礼节，况且中行氏“别ี出”已经历数代，他的家族自有人祭祀与承继，无需别ี人做出哀伤的模样。而智朔父亲这一辈同族感情还好，轮到智朔，小辈间的感情已经有点淡了。再加上晋国公卿大夫之ใ间的明争暗斗十分剧烈，中ณ行伯的辞世使斗争更加明朗化，使得小辈们感到的只有紧张，缺少哀伤。
赵武得意的大笑：“还是韩大哥聪明，来，我给你看一样新武器——弩！”
然而，智朔却没有这样的顾忌，他家中一个ฐ伯父去世了，但这个伯父似乎去世的时机不好，打乱了智罂原本的安排，故此智朔口中没有哀伤，反而显得淡淡然，仿佛在谈论一个路边行人的死伤一样。
此事确实仓促了一点，但元帅第一执政栾书也认为ฦ婚事应该赶快办，他派出嫡子栾黡音yan，意为ฦ黑色的痣做贺客，无忌正陪着他，另外，士家范家士匄gai听说也会来，他们正在后面赶路。”
赵武叹了口气，他又想起了养由基的大名，心惊肉跳的说：“看来，我们要加紧准备了。”
只是这甜味上还要做做文章。这样就必须ี大力发展‘蜂箱’技术，这技术不占田地，占用的人手也不多