晋罗浮山单道开。
单道开。姓孟。炖煌人。少怀栖隐。诵经四十余万言。绝谷饵柏实。柏实难得复服松脂ฦ。后服细石子。一吞数枚数日一服。或时多少啖姜ä椒。如此七年。后不畏ั寒暑冬温夏凉。昼夜不卧。与同学十人共契服食。十年之ใ外或死或退。唯开全志。阜陵太守遣马迎开。开辞能步行三百里路。一日早至山树。神或现异形试之。初无惧色。以石虎建武十二年从西平来。一日行七百里。至南安度一童子为沙弥。年十四。禀受教法行能ม及开。时太史奏虎云。有仙人星见。当有高士入境。虎普敕州郡。有异人令启闻。其年冬十一月。秦州刺史上表送开。初止邺城西法綝祠中。后徙临漳昭德寺。于房内造重阁。高八九尺许。于上编菅为禅室。如十斛ฑ箩大。常坐其中。虎资给甚厚。开皆以惠施。时乐่仙者多来咨问。开都不答。乃为说偈云。我矜一切苦。出家为利ำ世。利世须ี学明。学明能断恶。山远粮粒难。作斯断食计。非是求仙侣。幸勿相传说。开能ม救眼疾。时秦公石韬就开治目。着药小痛韬甚惮之。而终得其效。佛图澄曰。此道士观国兴衰。若去者当有大灾。至石虎太宁元年。开与弟子。南度许昌。虎子侄相杀邺都大乱。至晋升平三年。来之建业。俄而至南海。后入罗浮ด山。独处茅茨萧然物外。春秋百余岁卒于山舍。敕弟子以尸置石穴中ณ。弟子乃移之ใ石室。有康泓者。昔在北间闻开弟子叙开昔在山中每有神仙去来。乃ี遥心敬挹。及后从役南海。亲与相见。侧席钻仰。禀闻备至。乃为之ใ传赞曰。
宋寿春石涧寺释僧导僧因僧音僧成
宋京师北多宝寺释道亮静林慧隆
晋庐山释僧济。
晋长安大寺释僧丰力石弘觉
晋中ณ山康法朗令韶
晋剡山于法兰竺法兴支法渊于法道
晋京师道场寺佛驮跋陀罗。
昙摩流支。此云法乐่。西域人也。弃家入道。偏以律藏驰名。以弘始七年秋达自关中ณ。初弗若多罗诵出十诵未竟而亡。庐山释慧远闻支既善毗尼。希得究竟律部。乃遣书通好曰。佛教之ใ兴先行上国。自分流以来四百余年。至于沙门德式所阙尤多。顷西域道士弗若多罗。是罽宾人。甚讽十诵梵本。有罗什法师通才博见为之ใ传译。十诵之中文始过半。多罗早丧ç中途而寝。不得究竟大业。慨恨良深。传闻仁者赍此经自随。甚欣所遇。冥运之来岂人事而已耶。想弘道为物感时而动。叩之有人。必情无所吝。若能为律学之ใ徒。毕此经本。开示梵行洗其耳目。使始涉之流不失无上之津参怀胜业者日月弥朗。此则ท慧深德厚。人神同感矣。幸愿垂怀不乖往意。一二悉诸道人所具。流支既得远书及姚兴敦请。乃与什共译十诵都毕。研详考核条制审定。而什犹恨文烦未善。既而什化不获删治。流支住长安大寺。慧观欲请下京师。支曰。彼土有人有法足以利世。吾当更行无律教处。于是游化余方แ不知所卒。或云终于凉土未详。
宋长安太后寺释慧通。
宋余杭释净度。
宋始丰瀑布山释僧从。
宋广汉释法成。
宋京师中ณ兴寺释慧览。
宋荆州长沙寺释法期道果
宋成都释道法。
宋蜀安乐寺释普恒。
齐京师灵鹫寺释僧审僧谦法隐超志法达慧胜
齐武昌樊山释法悟道济
齐钱塘灵苑山释昙超。
齐始丰赤城山释慧明。
明律十三人
宋江陵释慧猷。
宋吴闲居寺释僧业慧光
宋京师长乐寺释慧询。
宋京师庄严寺释僧璩道远
宋彭城郡释道俨慧曜
宋江陵释僧隐成具
宋广汉释道房。
宋京师闲心寺释道营慧祐
齐钟็山灵曜寺释志道超度
齐京师多宝寺释法颖慧文
齐蜀灵建寺释法琳。
齐京师安乐寺释智称聪超
梁京师建初寺释僧祐。
习禅第四
竺僧显一帛僧光二竺昙猷三释慧嵬四释贤护五释支昙兰六释法绪七释玄高八释僧周九释慧通十释净度十一释僧从十二释法成十三释慧览十四释法期十五释道法十六释普恒十七释法晤十九释僧审十八释昙超二十释慧明二十一
竺僧显。本姓傅氏。北地人。贞苦善戒节。蔬食诵经业禅为务。常独处山林头陀人外。或时数日入禅亦无饥色。时刘ถ曜寇荡西京朝野崩乱。显以晋太兴之末。南逗江左。复历名山修己恒业。后遇疾绵笃。乃属想西方心甚苦至。见无量寿佛降以真容光照其身。所苦都愈是夕便起澡浴ภ。为ฦ同住及侍疾者说己所见。并陈诫因果。辞甚精析。至明清晨平坐而化。室内有殊香。旬余乃ี歇。
帛僧光。或云昙光。未详何许人。少习禅业。晋永和初游于江东投剡ຉ之石城山。山民咸云。此中旧有猛兽之灾及山神纵暴人踪久ื绝。光了无惧色。雇人开剪ຘ。负杖而前。行入数里。忽大风雨群虎号鸣。光于山南见一石室。仍止其中安禅合掌以为栖神之ใ处。至明旦雨息。乃入村乞食。夕复还中ณ经三日乃梦见山神。或作虎形或作蛇身。竞来怖光。光一皆不恐。经三日