口交是指口腔与yj接触的一种变异的性j方แ式。中国古代称其为品玉或吹箫。在古代文学书籍的性描写中经常用到的“颠龙倒凤”一词实际就是指男ç女相互的口与生殖器的接触。因为ฦ进行这种性j时两个ฐ人的方向完全相反，有人形象地称为“6๔9”式。像那些“舌耕之道，樱口之技”等雅称虽不能作为学术名词，但作为解释介绍用语却大体相宜而且简练别致。可惜人们至今尚未给这两ä种刺激方แ式授予正式的学术称谓。
对口交的社会观念转变我们可以根据海ร特的调查资料来看一下婚内口与生殖器性j发生的百分率。受调查对象分为受过中等教育和高等教育两ä组，每组再按男女各分两ä组。首先介绍采用女方对男方口交的百分率：中教组的百分率为45％，高教组的百分率为66％；让我们再看一下男对女口交的百分率：中教组中的百分率为56๔％；高教组的百分率为66๔％。而这组调查数据恰恰比此前金西所做的同等的调查数据提高了很多。从中可以看到，在金西时期婚内口交的发生率与受教育程度显著相关，到了海特时代，受不同教育的人群中ณ口交性行为的差别就不明显了——这足以反映出普通人性价值观念的改变。近年来越来越多的美国人对口交持宽容态度，尤其是在青年人中ณ间，很少有人再将它看成是变态行为。那么เ，我们应该怎么样看待口交呢？大多数性学家的意见是：只要是发生在夫妻之间的，双方都能ม够接受的性行为，都是正常的性行为。
在人们的观念中，女性的性行为是复杂的、神秘的、充满问题的；而男ç性性行为是单纯的、直率的、一目了然的、没有问题的。女性总想以令她们感兴趣的方式进行性活动；她们需要感受调动其情绪的某些特定的方式，需要无尽的温情与爱抚；她们需要巧ู妙的刺激方式；她们也从不放弃对性高c的追求；她们在达到性高c或获得“正常”途径的性高c时会有困难，出现性j疼痛、yd干燥、yd痉挛；当这一切都结束后，她们还要求性事后的爱抚。女性在性问题上的需求简直是无穷无尽的，而男ç子的性感受好像十分简单——完全集中ณ在惟一的性器官上——于是不需要那么多的技巧、柔情密意和喃喃情话。然而事实并非如此，正如上述调查结果表明，男子同样存在种种与性相关的疑虑、不满和问题。在公开场合下，他们会开性的玩笑、谈论女人、吹嘘和浮ด夸，但对他们的性能力却视为高度机密、讳莫如深。
至于在性欲、性唤起、性高c等方แ面有众多性问题的男性更需花费许多时间和精力来思考自己้的性困惑。本来可以通过医学手段解决，但他们却羞于启齿，讳疾忌医。性生活的不完美使有些人把重心转移向玩麻将，有些人则指责妻子，希望以此来化解淤在心中的无名之火。