时间不长，只听‘吱呀’一声大门开了，刘家的门子从里边探出头来，看了看果然是林平之。立刻就从门里出来，向林平之ใ道：“林公子您来了，老爷在书房等着公子呢，公子还是自己过去么เ？”
林平之对门子笑道：“看来不用我自己้去书房了，你看，这不有人来接我了么。”说着伸手指向了大门。
林平之听到白禁的话，不禁被逗的一乐่，心想人在受到生命威胁时果然会爆出点潜能来，白禁虽然没解开点基因锁啥的，但脑袋却也灵光了不少。回头对白禁笑了笑，本来挺阳光的笑容，但在白禁看来却是犹如修罗恶鬼般，果然林平之的话也让白禁险些吐血身亡。
下午则是先回屋打坐，然后自由活动，但大多数弟子是三三两两的聚在一齐练剑的。所以只要自己感觉功夫不错的弟子，都可以不和大家在一起练剑。自己้找个僻静地方独自练剑，像林平之这样的就是，基本上除了年节是见不到人影的。
在确定自己成了绝缘体，这辈子都是肯定不能再被雷劈了，林平之叹了口气，决定以后不在玩‘横剑问天’了。
按衡山的规矩，新入门的弟子，都与一个入门时间较长的师兄住在一起，师弟平时服侍师兄起居，师兄则照顾师弟门派规矩，和传授些个人修习心得，让师弟的武功修为快些入门。这样的师兄就称为那个ฐ师弟的‘领路师兄’。
虽然没有压缩成纯液状，但雾状的内力已๐经不是用‘内力精纯’可以形容的了，要真评个级别ี，还真可以勉强说成是真元力，不过人家真元力是纯液状的，而他的真力不光品质差ๆ上一档，还没法自主产生，只能每天靠着瀑布的压力一点点的压缩，当然被雷劈时转化的更快，不过一年也没有几回狂雷天降。只能把他的那些真元力称为‘伪真元力’了。
今天林平之在刘正风家，可以用手指出指力，就是借着他体内的这些‘伪真元力’之功。要知道人家段家的一阳指和少林的一指禅之所以驰名天下，就是因为这内力是很难借着手指出的，手指的经脉相对脆弱，运行内力过大是很容易把手指弄伤的，所以没有特殊的法门，一般人是不出太强的指力的。
但林平之的‘伪真元力’就没事了，真元力可是人家修真者使用的，人家能活个几百上千年，就是因为这真元力有很强的治愈和养生的功效，所以他可以运集大量的真力于手指上。再加上他经脉从小用内力滋养，比一般人强韧一些，所以他个指力啥的还是行得通的。
不过负担也是有些的，指力多了，不说真力告罄，手指也会变得酸酸麻麻的，要是在负荷使用，还真很可能废掉自己的手指头。
林平之每晚的修行就是积攒内力，然后全部压缩，再回气，再压缩。每晚也就能搞上三两个来回，而全身压缩来的内力也就一小团雾状的真力。今天和刘正风过招时，出的两道指风，就是几日之ใ功，可见他的真力还真有点放不上台面。
只是这样不断ษ的消耗全身内力，再回气，再消耗，可以使内力增长的比平时打坐快得多，因而林平之才能ม十年如一日的在这瀑布下休息内力。
缓缓的回过神来，天色已经开始放亮了，林平之ใ草草的洗了洗身子，就上岸穿衣，然后提着长剑直奔祝融峰。
到了峰顶，林平之ใ开始闭目养神，直至日出。虽然林平之没法采集什么日月精华，但每天早晨对着太阳养气，却也会静心凝神，滋养内力。
又练了几套剑法，林平之就向山下行去，准备吃早饭了。
之后的一段日子，林平之每日就是研究下《广陵散》，每有所得就练上几手，惓了就翻看下从刘ถ正风那骗来的‘小落雁式’，闲来有空就指点指点白禁，晚上再出去练功。日子过得规律而悠闲，直到‘年中较剑’的来临。
‘新年演武’和‘年中较剑’是衡山每年的两ä大盛典，不过相比于带有些表演性质的‘新年演武’，可以说‘年中较剑’是相当于衡山弟子每年的期末考试，有时甚至会邀请些五岳剑派的一些其他高手来给衡山弟子们评点。所以每个衡山弟子都是既兴奋又紧ู张，都想出彩，但又都怕丢â脸。
六月六，又叫晒衣节。人们在这天要把衣服和书籍拿出来晾晒，称之“晒龙袍”。据说这天晒过的东西不生虫。
衡山的‘年中较剑’就是在这天举ะ行，意思是让衡山弟子们在这天晾晾自己的剑法，相互比试一下，别太长时间不动手，剑法都生虫了。林平之ใ笑称为‘亮剑’。
林平之和白禁早早的到了饭堂和大家一起用饭，今天的饭堂显得有些压抑，衡山弟子们只是相互打了个招呼，就默zhaishuyuaທn默zhaishuyuan吃饭了。
大家吃完饭就开始排队，向演武场走去，林平之ใ他们掌门一脉ำ自然站在一起，由晓峰打头，宋金殿后，林平之和白禁还有几个其他的师兄弟行在中间。
演武场的院子里，已经有不下百名衡山弟子云集于场下，演武场的主位上则ท坐着衡山的各个长辈，长辈的身后则ท是各自的徒，也不知有没有其他门派的人。
晓峰把诸位师弟领到场下的正中央，就吩咐宋金看好师弟，自己快步向莫大那里走去。