知道了自己所在的时空之后，党爱国没有按顺ิ序再试验第二类“观察分析”的功能，而是直奔“安全健康”的功能去了。毕竟对于每个人来说，生命只有一次。而他如果没有“观察者”山寨表的保护，现在都已经死了两次了。神马回到三国当校长，收集著名的美少女，然后天天过着没羞没躁的生活之ใ类的野望，也只能如浮云一般消散了。
虽然只有粗糙的面饼和肉干，但是党爱国此刻๑的心思根本不在吃饭上。所以他捡了块看上去还算干净的面饼，就直接坐在那堆打劫来的东西边上，撕咬着硬梆梆的饼，继续研究起其它的功能ม来。
当然，他打从心底里，还是有些畏惧亲手杀人的。他当兵，当的是网络信息战的技术兵；他当警察，当的是坐办公室上小黄网的网警。他始终处在暴力机关里，却从来没有使用过暴力。作为一个现代社会的普通人，他又怎么เ可能会拥有杀人的觉悟？
“谢谢大神！谢谢大神！”
“呕——呕——”
头部的不适和胃部的痉挛消失了之后，狼狈地跪在地上的党爱国没有立即爬起来，而是维持着四肢着地的姿ู势又缓了缓气。他伸手揩了下鼻涕，专心地将口中又黏又酸苦的液体吐在了身前。反正他这个样子已经丢人丢â到姥姥家了，也不怕被到什刹海酒吧一条街来玩的新新人类们再多围观一会儿了。
那本书的死宅作者像写论文一样论述了诸如生活着各种动漫和历史人物的宅世界存在的合理性，平行世界存在的合理性，时空旅行及改变过去的合理性等，总之ใ是费了一番心思用科学去证明各种科幻甚至是玄幻世界ศ存在的合理性。
在那本书中通过逻辑学和量子物理学两种不同的方法分析出了同一结论：
时间是可逆的，但“过去”是不可逆的。正是因为过去的选择无法重来，因此人生才必须要慎重对待。
那本书中的理论就是说，人类的实际经历虽然是由量子分割成一份一份的，但却依然是线性的，不可能从中截断再回到เ过去的部分重来。人类一旦从未来回到เ过去，就相当于进入了一个平行世界，他改变的过去也只是平行世界的过去。所以当他重新回到เ未来的时候，平行世界中做出的改变并不能影响到未来世界的过去，他做出的改变只能影响平行世界的未来。
不过，在未经证实之前，这也只不过是理论上暂时找不到错误的一种假说罢了。何况这只是党爱国找不出来错误，他又不是这方面的砖家叫兽，说不定在相关领域的科研人员来看，那ว个ฐ作者的理论简直是滑天下之大稽呢？
如果党爱国出手改变过去，可能什么事没有，因为这是平行世界；可能被未来的“时空管理局”抓住，送他回自己้的时空；也可能如同《死神来了》系列ต电影中ณ一样，被“抑止力”直接抹杀；还有可能自己้没事，但他的修改结果会被“历史修正力”逐渐抹消。
一想到这里，党爱国就无比踌躇。但是很快地，他用力地咬着牙，狠狠地捶了自己的大腿一下，做出了决定。
“操！因为可能存在的危险，我就这么เ犹豫不决！‘干大事而惜身，见小利而忘命’的话，我岂不是就和袁绍一样了么！
就算我还没达到‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为ฦ万世开太平’的境界，但曾经身为一个军人，我起码也知道‘苟利国家生死以，岂因祸福趋避之’的道理！妈的！这件事就算我死了都要干！”
即使当了兵也始终文质彬彬的党爱国，却再一次爆了粗口。不知道他是单单为了给自己้打气，还是在怒shubaojie骂自己的劣根性。但不管怎么样，他最后还是选择了一定要改变过去。只有他自己当了皇帝吃喝享受一辈子，任由á他死后的中国人被奴役被侵略被屠杀，这种“我死之后哪管洪水滔天”的事情他办不到。
这无关乎什么高尚情操，只是身为一个人类起码的良知。
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月余之后，党爱国站在了东汉的都——洛阳，当时是叫做雒阳的城门外。
洛阳别名众多，战国时，始有雒阳之名。其位居雒水之北，“水北为阳”，故名雒阳。秦朝时，五行学说盛行，秦始皇按“五德终始”进行推理，认为周得火德，秦取代周，应为水德，因此改雒阳为洛阳。东汉光武帝刘秀定都洛阳，因汉尚火德，复名雒阳。
从公元188๖年11月18๖日到现在，已๐经过去了4o多天。在党爱国的手表上都已经到เ了12๐月3o日，眼看就要到18๖9๗年了，但是他一路上并没有见到一点年关将近的气氛。不过这块手表并不附带公历和农历转换的功能，所以他也只知道现在还没有到农历的新า年。
穿越当日，党爱国打定主意之后，便收拾好东西驮在两ä匹空马上，自己则上了那匹看上去最温顺的马朝南面走。虽然上马的时候他折腾了两三次才爬上去，而且因为在树林里骑马，结果被树枝从马上面扫下来两ä三次，但他还是坚强地依靠着安全系统的保护走出小树林，并最终成功到เ达了蓟城。
在进城的时候，穿着一身9๗9式警服的党爱国，受到เ了要进城的群众们和守城门的士兵们的热