肺病者，喘欬逆气，肩背痛，汗出。肾病者，腹大胫肿，喘欬身重。
【注肺主ว气而司呼吸，故有余则喘欬上逆。】
三消人而小便不臭，反作甜气，在溺桶中滚涌，其病为ฦ重。更有浮在溺面如猪脂，溅在桶边如柏烛泪，此精不禁，真元竭矣。
若因**โ过度，水火不交，肾水下泄，心火**，以致渴者，不宜备用凉心冷剂，宜坚肾水以济心火，当用黄芪饮加苁蓉、五味各半钱，吞八味丸ฤ及小菟丝子丸，元菟丹、鹿茸丸ฤ、加减安肾丸，皆可选用，或灵砂丹。消肾为病，比诸消为ฦ重，古方谓之强中，又谓之内消，多因恣意*โ*，或饵金石，肾气既ຂ衰，石气独在，精水无所养，故常发虚，阳不交精出，小便无度，唇口干焦，黄芪饮吞元菟丹，八味丸、鹿茸丸ฤ、加减肾气丸、小菟丝子丸ฤ、灵砂丹ล，皆可选用。或未效，黄芪饮加苁蓉、北五味、山茱萸各四分、荠笼丸、苁蓉丸。
汗证有阴阳。阳汗者，热汗也；阴汗者，冷汗也。人但知热能致汗，而不知寒亦致汗。所谓寒者，非曰外寒，正以阳气内虚，则寒生于中ณ，而阴中无阳，则阴无所主ว，而汗随气泄。故凡大惊恐惧，皆能ม令人汗出，是皆阳气顿消，真元失守之兆。至其甚者，则如病后产后，或大吐泻失血之ใ后，必多有汗出者，是岂非气去而然乎？故经曰：阴胜则身寒汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满死。仲景曰：极寒反汗出，身必冷如冰，是皆阴汗之谓也。故凡治阴汗者，但当察气虚之ใ微甚。微虚者，略扶正气，其汗自收；甚虚者，非速救元气不可，即姜桂附子之ใ属，必所当用。
阳证自汗或盗汗者，但察其脉证有火，或夜热烦渴，或便热喜冷之类，皆阳盛阴虚也，宜当归六黄汤为第一，保阴煎æ亦妙。其或阴分虽有微火而不甚者，宜一阴煎，或加减一阴煎之类主之ใ。其有心火不宁，烦躁出汗者，宜朱砂安神丸、天王补心丹、生脉散之类主之。又有本非阴虚，只因内火熏蒸，血热而多汗者，宜正气汤，或黄芩芍药汤、清化饮之类主ว之。
欬血，大陵及郄门主之。
凡唾血，泻鱼际，补尺泽。
右以二物相合，顿服瘥。
四物元明饮治血尿不止，须臾一二碗。
血本阴精，不宜动也，而动则为病。血主营气，不宜损也，而损则为病。盖动者多由于火，火盛则逼血妄行；损者多由á于气，气伤则血无以存。故有以七情而动火者，有以七情而伤气者；有以劳倦*โ*而动火者，有以劳倦**而伤气者。或外邪不解而热郁于经，或纵饮不节而火动于胃，或中气虚寒则不能收摄而注陷于下，或阴盛格阳则火不归原而泛溢于上，是皆动血之因也。故妄行于上则见于七窍，流注于下则出乎二阴，或壅瘀于经络则发为痈疽脓血，或郁๗结于肠脏则留为血块血症，或乘风热则为ฦ斑为疹，或滞阴寒则为痛为ฦ痹，此皆血病之证也。若七情劳倦不知节，潜消暗烁不知养，生意本亏而耗伤不觉，则ท为营气之ใ羸，为形体之ใ敝，此以真阴不足，亦无非血病也。故凡治血者，当察虚实，是固然矣。然实中有虚，则于疼痛处不宜攻击者，此似实非实也；热中ณ有寒，则于火证中ณ有速宜温补者，此似热非热也。夫正者正治，谁不得而知之？反者反治，则吾未见有知之者。矧反证甚多，不可置之忽略也。
凡治血证，须知其要，而血动之由，惟火惟气耳。故察火者，但察其有火无火；察气者，但察其气虚气实。知此四者，而得其所以，则治血之法无余义矣。
血病，身有痛者，治其经络。
【注阴气结于内，而不得留แ行，则血亦留แ聚而下泄矣。一阴结，便血一升；二阴并结，便血二升；三阴俱结，便血三升。此概三阴而言也。】
右为末，面糊丸如菉豆大。每服一丸ฤ，空心温酒下，冷水亦得，不可多服。大便秘，葱白汤茶下。
又方治五劳、七伤、八风、十二痹，劳结为ฦ血淋，热结为ฦ肉淋，小便不通，茎中ณ及小腹痛不可忍者。
先大小便不利，而后生他病者，治其本也。
胞转不得溺，少腹满，关元主之。
小水不通，是为ฦ癃闭，此最危最急证也。水道不通，则上侵脾胃而为胀，外侵肌肉而为肿，泛及中ณ焦则为呕，再攻上焦则为喘，数日不通则ท奔迫难堪，必致危殆。今人一见此证，但知利水，或用田螺罨脐之法，而不辨其所致之ใ本，无怪其多不治也。
气闭证，当分虚实寒热而治之。凡气实者，气结于小肠、膀胱之ใ间，而壅闭不通，多属肝强气逆之ใ证，惟暴怒郁结者多有之。宜以破气行血为主，如香附、枳壳、乌药、沉香、茴香之ใ属，兼四苓散而用之ใ。若气陷于下，药力不能骤及者，当即以此药多服，探吐以提其气，使气升则水自降也。有痰气逆滞不通者，即以二陈汤、六安煎之类探吐之。有热闭气逆者，即以大分清饮探吐之。有气实血虚而闭者，用四物汤探吐之。凡气实等证，无如吐之ใ为ฦ妙。譬之滴水之ใ器，闭其上窍则ท下窍不通，开其上窍则下窍必利ำ，盖有升则有降，此理势之使然也。凡气虚而小便闭者，必以素า多斲丧，或年衰气竭，方有此证，正以气有不化，最为危候。然凡病此者，必其有渐，但觉小便短少，或便时费力，便当留心速治。若待其剧，恐无及也。但治此者，亦当辨其脏气之寒热。若素า无内热之气者，是必阳虚无疑。或病未至甚，须当用左归、右归、六味、八味等汤丸，或壮水以分清，