此时沈彦尘才看清来人样貌，这剑者身材不高，年纪只怕还未到เ廿五岁，所传穿也是胤国学坊子弟常见的青衫，只不过头上负巾，腰间坠这一方小小玉珏，说明此人乃是稷下学海ร中人，念及方才执灯魑鬼所言，沈彦尘道“多谢程先生救命之恩。”
这其中便以天下十锋最为ฦ出彩，寓意为以刀剑的锋芒而论九州六国无过此十人，此中ณ十人更有数人是出身五胡蛮族之中的武道击技高手，因此这天下十锋可说是九州六国之中刀、剑之术的顶峰之征。而程无逸手中所持之剑便是传自儒门亚圣孟轲的厚土之剑。
执灯之人冷道“若你早早交出密札，你虽是必死，可这烈马仍有活命的机会，如今你的盘算可是功亏一篑，可叹稷下学海近在咫尺，而你岿然战意岳乘风却要饮恨于此，速速交出所藏密札我等留แ你全尸！”
岳乘๖风此时已怀必死之心，钢๐刀之ใ上蓝光刺眼，瞬间便到飞到面前，岳乘风一跃而起手中长枪舞的枪花点点，虽是隔开四柄钢刀可仍是腹部中刀，而岳乘风要的便是这样，他要以己้之命搏杀一人，枪长一挑去势不减，儒门浩然真气鼓散而来，这时红衣女子才看出不对来，可手中所控傀儡仍再数丈之外，已๐是救援不及她只能退，而岳乘๖风足不点地，把身体之中的最后一点气力也融入这一枪之中，他知道此击之ใ后有死无生。儒者浩é然真气凝于枪尖，这一枪正是儒门御部雷霆战意最强一式霆龙退邪，战意枪化白色苍龙掩天盖地，四野之ใ中雷霆错响不断，如玄雷降世，卷起一地积雪呼啸而来。
堂下之人道”主上所言不虚，商恨雨凭借手中神器佩水剑，一人一剑若说是百年以来天下剑道顶峰怕也不为过，数年来彼此之间多有交手，属下自认尚逊他半筹。”
老者将手中两把利刃放在案几之上，又重新า拿起一把古拙长剑，剑刃宛如白玉而成，盈盈之ใ间自有冷光华彩，老者曲指轻弹，剑身不住挣鸣，这声音竟透出几分困兽的嘶鸣悲凉来，老者道”此剑名为白虹切玉，乃是扬州铸剑山庄所铸利器，可与我却无半点用处，留之ใ何用。”手腕一转暗使阴劲剑身径自断成两截。
眼见绮云脸之上微露怒意，沈彦尘却是看的一呆，心中暗道“原来这女子生气的时候也挺好看的。”
绮云眉头一皱道“看什么看，有什么好看的！我有脸上有字么？”绮云自幼便长在稷下学海之ใ中，儒门之中素重礼仪之ใ道，所谓非礼勿视便是与此，绮云心中对沈彦尘却是更生厌恶。
沈彦尘不由得语塞，半晌之后才道“多谢姐…嗯，多谢姑娘提点，要不然沈彦尘可要误会了圣人之论，方才就在纳闷这兴于诗，立于礼ึ，成与乐皆是教化黎民之意，何以后面变的突兀，以姑娘这么读来正合儒圣教化天下之道。”
按着绮云的口气重复这一句“子曰，民可使由之，不可使知之ใ”。这‘民可，使由之。不可，使知之ใ’。前后两次断句虽是相差不多，可那这语意却是差别迥异，以沈彦尘早先的语气和节奏而为，这民可使由之，不可使知之乃ี是愚民之意，可那“使知之ใ”在按着绮云的口中语气一贯而成，却是寓意为ฦ教化民众，开启民智使其通晓道理之意。
这儒圣孔夫子历来倡导教化天下，这兴于诗，立于礼，成与乐。这句话说的便是一个ฐ人应该从学文识字而始，以礼ึ节而立世，能在乐律之中有所成，可说是儒圣以三种载体和手段教化天下之道，可叹千年之ใ后能ม真正理解的能有几人，沈彦尘虽是尝自谓聪慧，今天可若不是蓝衫女子提点险些误读圣人之语。这句话非但不是圣人愚民之论，而是教化民众的方แ式。
似有意讥讽沈彦尘，绮云轻哼一声道“儒圣所传之道皆是为教化天下，倡导仁礼之学，儒圣被后世儒者尊为至圣贤师，又岂会有“愚民”之心，这一册《论语》传承千载，无数儒门大哲视为圭臬，你自己体悟不来其中ณ含义แ，以后休得胡说。亏你还是出身兵道祖庭息兵堡。”绮云脸带轻蔑之意，可这般美目微斜却也是自有别样英气。
见沈彦尘方才不再以姐姐称呼自己้，娥眉一挑竟似也稍有不满，续道“圣人说有教无类，你虽然愚笨，不过从今天起努力学习也算不晚。程哥乃是书部教习，文艺武技可要不知道强过你多少，也不知道他为ฦ何这么看重你，还说你落落之ใ间有侠义之色。”却是又冷哼一声。
沈彦尘道“程先生名列天下十锋之中，昨日虽是初见其名动江湖的厚土之利，纵横之势确实不是我能比得上”
虽是心高气傲，可昨日若非程无逸及时赶到只怕自己早为泉下忘川ษ魑魅魍魉四鬼所杀，此时说的也是情真意切。又想起来自己这一年多时间游离九州的因由，续道“胤国儒门素来奉稷下学海为ฦ龙首圭臬，其实彦尘千里而来便是想…”这话
还未说完却觉丹田之中心火内劲却是紊乱非常。猛的眼前一黑，脚底虚浮竟又是一头撞到绮云身上。
但这次却是没和昨日一般晕过去！
绮云的年纪要比沈彦尘长一两岁，加之女子本就较男子发育的早些，身材高挑比之ใ沈彦尘还略微高了那么一点，沈彦尘这一下竟是一头埋在她胸口，鼻腔之间满是温甜香软，隐约见只觉是自己像是陷在两座软绵绵山峰之间，心知不对便想推开蓝