鲲鹏见帝ຓ俊问向自己，心中不免有些苦恼。本来自己想抢那红云的圣位，不想被帝俊『逼』出，让他知道，自己却是失了算计。如今自己้还要帮他抢夺圣位，怎能让他甘心。可是又不得不帮，如果帝俊得不到圣位，必然要杀自己้，那还不如让他成圣，自己้在他庇护之下稳坐妖师之位，也好过被杀！
“道友，你果然经常惹祸！上次是冥河，这次你将整个天庭都惹来，我的五庄观早晚要被你闹的闭观！”
“大呼小叫，成何体统”帝俊刚离开座位，今天的事使得他觉得很不舒服，鲲鹏，已经两ä次试图引起他的怒火了，这使得他感觉自己的尊严å被严å重的挑腥了，可鲲鹏是妖师，自己没有理由而除掉他的话，妖族定会出现大的动『荡』，巫妖之间定会有场争斗，但不是现在。天庭成立没有多久，各处势力混杂，自己和东皇依靠武力才勉强将下面反对自己的声音压了下去。不只是鲲鹏个人想坐他的位置，只不过鲲鹏的势力比较大而已๐，在给他几千年，不，只要几百年就好，他就能将妖族完全的掌握到เ自己手中，那时鲲鹏再有什么动作也不用怕了！可现在连个小妖都要落了自己的面子，帝俊觉得自己想要杀几个立威了。
再说帝江在南天门见金翅大鹏头撞死在南天门上，就想回去了，可是那毕方แ看着自己妖族被帝江『逼』死，自己身为ฦ妖族大圣却不能救，内心愤怒可想而知，怎能让他再离去，当下率领手下把帝ຓ江围住，只等帝俊与东皇太前来，将他杀死。
红云抛出山河社稷图，只见图飞到洞外便扩展开来将洞口遮住，而洞内红云的金丹开始内缩，金丹ล周围的灵气更加快速的向金丹涌去，金丹ล边吸收灵气边缩小，终于当金丹缩的不能再小的时候，整个ฐ金丹碎裂了，个红『色』的元婴从中产出，破碎的金丹又都被元婴吸收，元婴吸收金丹后变大点，接着又开始吸收灵气，那个元婴全身番着红光，样貌和红云模样。姿势也是盘坐在红云丹田。双目紧闭，大口大口的吞噬着灵气，每吃口，元婴就长大分。
红云抬手抛出山河社稷图定压住井口，取下二十四定海神珠又开始祭炼，那井中灵『液ຂ』被红云吸收了三百年用来祭炼山河社稷图，现在又开始祭炼定海神珠如此又祭量了二百多年，那灵『液』竟然不见减少，只是不再向外溢出了。
【朱雀】
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角亢氐房心尾箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方แ配『色』之说，东方『色』青，故名青龙。又有龙『性』『滛』旳说法，和牛交时生麒麟和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威แ摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威แ严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔消灭灾祸ຖ。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，但鲸鱼发起攻击，它就会吓得『乱』叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟็格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以『性』格有点像佛。它好安静又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中ณ国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义แ，而且能明是非，因此它被安在狱门上下衙门大堂两则以及官员出巡ำ时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则ท。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度摩竭鱼随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两ä头，作消灾灭火的功效。
“道友说起大『乱』”镇元子惊奇的看向红云，只见到红云的两只眼睛死死的盯着洪荒正中，不周山的方向！
第三十七章探听
“大哥喜事，喜事啊！”共工跑进巫ใ族大殿，就高声喊到เ！这次共工真是急了，他在不周山上巡视之ใ时，看见帝俊和东皇太狼狈逃回天庭，那帝俊眼上居然还有伤，共工ื看的真切不会有错！为ฦ了将这消息尽快传到巫ใ族大殿，共工ื路上急冲，遇到เ的所有障碍物都是头撞过，连避下的念头都没有1
“有什么เ喜事？”帝江正和其他祖巫商讨巫族管理问题！现在的巫族比起红云前来捣『乱ກ』那时大了近十倍，整个巫族势力也大了十倍。可是管理起来的难度也高了很多。本来不周山下为巫ใ族部落的聚集地，可是现在已经容不下这么多的巫ใ人，本来巫人就是好斗，现在数量多，密集起来，争斗更是不断，虽然巫ใ人打斗有所留แ守，不会是生死之斗，可是难免也有所损伤，时不时也有巫ใ人送命！而那十二祖巫打架可以，说道管理巫族却是巧ู不通。也只有帝ຓ江和后土还好些，能管理