在历史上，双方的对抗到了沈葆桢时期最为激烈，这个ฐ过程叫“开路抚番”，这里“抚”字是镇压的文雅用法。
早期因为ฦ怕流民造反，清政府严禁用砖石筑城，淡水厅便用竹子作围栏，竹堑城由此得名，现在当然已๐经是砖石结构，但名字依旧ງ沿用。在竹堑城基础上发展起来的新城市，就是未来的台湾新竹市。
这时有人敲门进来了，是四夕这丫头送饭来了，她把食盒放到了桌子上，凝眸看着少爷，初ม春的寒风吹得她小脸微微泛红，宝石般的大眼睛扑闪扑闪的：“少爷，你还是趁热吃吧。”
他突然眼睛一亮：“对啊，对啊，还是小四你聪明！”
最后一支部队是招募的熟番军队，仿照四川屯练制ๆ度组织的“番๘屯军”，这其实是原住民部ຖ队。
台湾番屯军即平埔族雇佣兵战斗ç力较强，全台共有四个屯，每屯一千人，总兵力四千人，分别ี驻扎于台北、台中、台东和台南，其中驻扎在台北地区的凯达格兰部，更被公认为台湾战力最强的部队。
夏献纶摇摇头：“你有所不知，若是别人倒还罢了，偏偏仇家是闽浙总督李鹤年，是我的顶头上司。当年结下的冤仇万难化解，平常有沈大人在，面上还不至于太过分，现在沈大人丁忧，他就迫不及待下手了。而且台湾府的知府周懋琦，更是李鹤年的学生，此去台湾只怕树欲静而风不止啊。”
本来想着有父亲罩着，可以去台湾当“南霸天”，干一些“富国强兵”的大事，看来是没那ว么容易。
虽然城墙只是砖石垒成，但对于没有重武器的番兵来说，可算难以逾越的障碍了。
夏云桐亲自指挥着在城中搭起了连绵的帐篷，权当作难民栖身营地，并在四周搞了十来个施粥点，早晚两餐发放粥饭、麦饼等吃食。
同时还安排郎中，为ฦ有伤有病的汉民开方抓药。
总之他处处都要事必躬亲，对汉民们关怀备至，故意增加在难民面前的曝光率。
他相信用不了多久，自己的贤名就会传播开来，随着难民的流动，传到เ艋舺等各地，可以在汉民中提高自己้的威信，对将来的事业大有裨益。
城内原有四千老百姓，加六百练军，现在又涌进了三千多难民，幸亏之前未雨绸缪，储存了一批粮食，所谓“手中有粮，心中ณ不慌”。
现在关键是顶ะ住番人的进攻，否则万事休提。
5๓月30日，城中已经到了容纳的极限，夏献纶派人指引难民分流北撤。
就在这一天，凯达?格兰派人送来信件，言称“事态紧ู急，愿奉道台大人号令，前来增援厅治”。
虽然夏献纶很是心动，但夏云桐坚称竹堑城防御力量已๐经足够，凯达?格兰率军前来只会徒增变数，最终夏献纶还是回信婉言谢绝了。
天色渐渐黑了，城中难民营周围飘起了粥饭香味，天空中下起了蒙蒙细雨，让春日的夜晚平添了几分寒意。
难民们抖抖索索排队领ๆ取，不时传出老人的咳嗽、小孩的哭声。
夏云桐刚ธ视察完城防，准备回住处休息，路过这里，微一沉吟，便下令让人搬来十几个ฐ大火盆，让难民们晚上烧炭取暖。
难民们看着这一幕，黑暗中一双双眼睛盯着夏云桐，闪闪发亮，透露出了一层暖意……
片刻๑后，夏云桐刚想离开，手下报告有汉民求见夏公子。
来了三个人，为ฦ首的三十多岁，浓眉大眼，虎背熊腰。夏云桐知道此人，名叫孟楚虎，本来是一个猎户，武艺精熟ງ，而且处事公正，在难民中很有威信。
另外两个分别是孙雄飞和秦刚，前者是二十刚出头，英气勃勃的年轻人，后者则是一个老成持重的中ณ年账房先生。
一说话，原来是难民们此番遭难，幸亏夏大人收留照拂，热粥热饭供应着，尤其夏公子跑前跑后，大家都看在眼里，今天又送来火盆，难民们便推举三人过来道谢。
而且孟楚虎主ว动提出，难民们也希望为ฦ守城出一把力，夏云桐一听大喜！
第二天，夏云桐从汉民中集结了五百多青壮男子，由孟楚虎和孙雄飞担任正副首领，开始训练，可惜练军没有多余的武器，就组织了一个“义勇军”，名义上就是负责后勤运输，修建工事之类。
“义勇军”连续几天都进行着奇怪的训练，汉民们个个手持两米多长的竹竿，排成阵势，做着整齐划一的动作，看上去十分滑稽，让那些练军士兵笑得直打跌：“这是要拿竹竿去赶鸟吗？果然是一群农夫。”
另外，夏云桐还组织城中ณ的铁ກ匠，打造了很多三角棱形的尖铁。
一周后，也就是6月7日，“义勇军”进行了第一次检阅，虽然手中的竹竿不像样，但是士气高昂，列队整齐，与那些练军大为不同，光从眼神里就能看出坚定的战意。
这也容易理解，他们是从大陆来的移民，现在是第二次背井离乡，有一种极深重的危机感，他们是在为ฦ生存而战，这是战斗力的最大来源，这就是政治觉悟。
武器只是工ื具，不是全部，前世甲午战争，清陆军的武器装备要超过日军，日本陆军的火炮几乎全是国产的70毫米青铜炮，而清军一触