女馆专门收拢那些无依无靠的难民妇女，给她们衣食，而女馆的妇女们则做些浆洗衣物、搬运粮食、做饭补衣的活，甚至还捉老鼠。城内卫生脏ู乱ກ，太平军一度出了诏告，严禁乱丢垃圾、随地便溺，并定期组织百姓清扫街道，长沙城的卫生倒是好了很多，但老鼠仍旧ງ很多，女馆就组织妇女们去抓老鼠，每人每天限交五只老鼠。萧云贵倒觉得这很新า鲜，女人不是最怕老鼠的么เ？太平军还让女人去抓，若是被清廷文人得知，文饰一修，又会变成攻讦太平天国邪恶的一条罪状了吧。
但也有一些馆消เ失了，比如烟馆、ji院等等，最令萧云贵不解的是，酒馆也消失了很多，酿酒业在城内甚至成了太平军禁止的行当。虽然说教义中禁烟酒，但萧云贵觉得不信仰教义的百姓应该不用遵守禁酒令，毕竟酒也不是什么特别ี害人之物，而且这个ฐ行当消失，会造成商税少很多，萧云贵也打算把这一条和天王一并说说，看能不能解除禁酒令。
休整七ri后，长沙传来天王和东王的褒奖旨意，各军都有升赏，除了李以文又升了两级之外，其余人等都官升一级。同时，各地的战报不断传来，相比南线的大捷，其余各条战线的战况却是喜忧参半。
这一仗中，湘军和一般团练一样，根本不是太平军的对手，被打得锅帐全失，王珍重伤差点丧命，只逃回来一半人马，可谓是败得极惨。
中国从古至今从不缺乏็能人志士，国民更不缺乏吃苦耐劳的作风，但他们缺乏的是一种民魂！
萧云贵和洪韵儿都很清楚，以现在的情势根本不可能搞什么新文化运动，根本没有这个基础。但拜上帝教的模式却是眼前唯一可以利用的。现在的百姓宁可相信一些愚昧无稽的神棍言语，也不会听你讲大道理。洪秀全深谙此道中的关键，所以将基督教变了个样，将这些东西植入道神鬼之说中去，把天父上帝ຓ变成中国古代便有的神，只有这样别人才会相信。洪秀全如此做此时看来似乎是不得已๐而为ฦ之ใ，只有这样托天神之ใ口，他才能有领导众人的权力，才有让百姓敬服跟随的理由á，也才有一支视死如归的太平军。
萧云贵飞身上了战马，拔出腰间长刀，高声喝道“大营内众人听令！所有拯危官、文典官留下救治受伤的弟兄，其余人等都抄家伙跟我来！让清妖见识一下我们西殿兵马的厉害！”
当这面大旗出现的时候，四叶山的太平军爆出雷鸣般的欢呼声，更加疯狂的厮杀起来，随着大旗而来的还有上百生力军，一起将清军杀退，清军遮拦不住一直退到เ山脚下去。
队伍行至庙岭，一队数十骑的清军探马出现在视野当中ณ，说也奇怪，押送的太平军似乎ๆ没打算上前厮杀，一声喊丢下数十辆粮车和俘虏兵便往南逃。清军俘虏一起欢呼起来，飞快的投入自家人的怀抱中。
却说余智峰赶到เ向荣大营，将他在太平军那ว边所见一五一十的说了。向荣闻言面se大变，要是太平军扎紧ู各处口袋，在泉溪镇设伏，自己还当真会上当。又问了南面长毛贼有多少人，余智峰只道不过两千余人。
但左ุ宗棠微微一笑道“这个ฐ法子倒是极好，对付寻常清将可收奇效，但就怕瞒不过向荣这只老狐狸。”说着左宗棠指着地图上的松江镇道“起初我们从衡山东渡湘江，绕过草河南下又西渡湘水攻打衡州城南，我们何不三渡湘水，绕远路从松江镇第三次渡过湘水，截断ษ向荣去路，前面堵住东阳渡和东洲，在耒水和湘水包夹的这片土地之ใ上包围向荣部，向荣老成持重，一旦现后路被断，定会往耒水西岸寻机渡河突围，耒水下游适合大军渡河的只有泉溪镇和茶树镇的渡口村两处，我等一旦ຆ东渡湘江之后，迅疾攻占向阳镇便可截断茶树镇的渡口，向荣就只剩下泉溪镇这个ฐ渡口可用，当向荣部真要东逃之时，咱们半渡而击便可大获全胜！”
松江镇离衡州四十余里，在衡南境内，路程不远也不近，因为不知道向荣是在途中歇宿一夜还是会连夜赶路，萧云贵打算尽快南下相机而动。
他的这句话乃是脱胎于《建党伟业》中辜鸿铭所说的话，眼下太平军要打破旧世界，推翻满清，重建汉家王朝，其实最大的障碍便是人们心中的辫子。石鼓就像一面满清儒学的旗帜ຒ那样，和顽固的思想一直深入人心，就算左宗棠剪ຘ掉了辫子，但他意识之中ณ，还是潜移默化的担心起石鼓的前途，所以萧云贵特意说了出来。左宗棠听了之后，果然心中一凛，低头思忖起来，口中不时喃喃念道“有形的辫子，无形的辫子？”
北面太平军抢到青草桥头时，大火已经不可控制，李开芳、李以文四将只得眼睁睁的看着有着八百年历史的木桥烧断ษ。北面太平军不能ม渡过草河，只得在北岸寻找船只、木料组织人手抢修浮桥渡河。
江忠源点点头道“不错，长毛贼忽然大举南下实在令人费解，南路诸城被他们蹂躏甚深，已๐无粮无钱供他们抢掠，人口损失也颇为惨重，他们南下有什么เ好处？临来时制台大人也曾多次军议，总觉得长毛贼南下乃是虚晃一枪，实意乃是东进赣省。”
张国梁哈哈大笑道“长毛贼也不是吃了熊心豹子胆，官军大队皆在南路，他们敢南下么？我老张以为，长毛一定会东进，说不定过几ri便会兴兵来犯！”
萧云贵噎ດ了一口，这老左还真是拿得起放的下，公私分明，反倒不怪太平军收拾贺瑗之事，看来自己倒是白费功夫了。
怔怔的听