再翻下去是穆时英先生的《墨绿衫的小姐》里，有三幅插画有些像麦绥莱勒4的手笔，黑白分明，我曾从良友公司翻印的四本小书里记得了他的作法，而这回的木刻๑上的署名，也明明是f两个字。莫非我们“中国第一流作家”的这作品，是豫先翻成法文，托麦绥莱勒刻了插画来的吗？——奇怪二。这回是文字，《世界文坛了望台》5๓了。开头就说，“法国的龚果尔奖金6，去年出人意外地白注：可恨！颁给了一部以中国作题材的小说《人的命运》，它的作者是安得烈马尔路7”，但是，“或者由于立场的关系，这书在文字上总是受着赞美，而在内容上却一致的被一般报纸评论攻击，好像惋惜像马尔路这样才干的作家，何必也将文艺当作了宣传的工ื具”云。这样一“了望”，“好像”法国的为龚果尔奖金审查文学作品的人的“立场”，乃ี是赞成“将文艺当作了宣传工具”的了——奇怪三。
如果再从这醒眼的“文艺画ฑ”上又发生了问题，虽然并不“严å重”，不是究竟也辜负了两ä位“中国第一流作家”献技的苦心吗？
假使现在有一个英国的斯惠夫德似的人，做一部ຖ《格利ำ佛游记》那样的讽刺的小说，6说在二十世纪中，到了一个文明的国度，看见一群人在烧香拜龙，作法求雨，7赏鉴“胖女”，禁杀乌龟；8又一群人在正正经经的研究古代舞法，主ว张男女分途，以及女人的腿应该不许其露出。9๗那么เ，远处，或是将来的人，恐怕大抵要以为这是作者贫嘴薄舌，随意捏造，以挖苦他所不满的人们的罢。
2“男女七岁不同席”语出《礼记·内则》：“七年，男ç女不同席，不共食。”
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5《狸猫换太子》据小说《三侠五义》有关李宸妃的情节改编的京剧，参看本卷第344页注4。《玉堂春》，据《警世通言·玉堂春落难逢夫》改编的京剧ຕ，是说名妓苏三玉堂春受诬入狱，后与当了巡按的旧识王金龙重逢的故事。《谢谢毛毛雨》，三十年代黎锦晖作的流行歌曲。
一月十七日。
3孔融15๓3—20่8东汉鲁国今山东曲阜人，文学家。关于他让梨的故事，见《世说新语》南朝梁刘峻注引《融别ี传》：“融四岁与兄食梨，辄引小者。人问其故，答曰：‘小儿法当取小者。’”
1本篇最初发表于一九三四年六月二十七日《申报·自由á谈》。
6诺威挪威แ。
上海的洋行，有一种帮洋人经营生意的华人，通称叫“买办”，他们和同胞做起生意来，除开夸说洋货如何比国货好，外国人如何讲礼节信用，中国人是猪猡，该被淘汰以外，还有一个特点，是口称洋人曰：“我们的东家”。我想这一篇《倒提》的杰作，看他的口气，大抵不出于这般人为ฦ他们的东家而作的手笔。因为第一，这般人是常以了解西洋人自夸的，西洋人待他很客气；第二，他们往往赞成西洋人也就是他们的东家统治中国，虐待华人，因为中国人是猪猡；第三，他们最反对中国人怀恨西洋人。抱不平，从他们看来，更是危险思想。
这篇文章投了好几个地方，都被拒绝。莫非这文章又犯了要报私仇的嫌疑么？但这“授意”却没有的。就事论事，我觉得实有一吐的必要。文中过火之处，或者有之，但说我完全错了，却不能承认。倘得罪的是我的先辈或友人，那就请谅解这一点。
1本篇最初发表于一九三四年十一月五日《中华日报·动向》。
5竹枝词古代民歌，多为七言，历代文人常有仿作。宋代郭茂倩《乐府诗集》卷八十一：“竹枝本出于巴๒渝。唐贞元中，刘禹锡在沅湘，以俚歌鄙陋，乃依骚人《九歌》作《竹枝新า词》九章，教里中儿歌之。由是盛于贞元、元和之ใ间。”
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3《中国文艺年鉴》指一九三二年上海ร现代书局出版的《中国文艺年鉴》，杜衡、施蛰存编辑。年鉴卷首的《一九三二年中国文坛鸟瞰》一文，为苏汶鼓吹的“文艺自由论”辩护，同时吹捧杜衡在创น作方面对现实主义文学“给了最大的供献”。鲁迅在一九三四年四月十一日致日本增田涉信中ณ曾说：“所谓‘文艺年鉴社’，实际并不存在，是现代书局的变名。写那篇《鸟瞰》的人是杜衡，一名苏汶，……在那篇《鸟瞰》中ณ，只要与现代书局刊物有关的人，都写得很好，其他的人则ท多被抹杀。而且还假冒别人文章来吹捧自己。”4《现代》文艺月刊â，施ๅ蛰存、杜衡编辑，上海现代书局出版，一九三二年五月创刊，一九三五年三月改为ฦ综合性月刊，汪馥泉编辑，同年五月出至第六卷第四期停刊。
8《毛毛雨》黎锦晖作的歌曲，曾流行于一九三○年前后。
1้1้志石古代放在墓中镌有死者事略๓的石刻。下底上盖，底石刻有关于死者生平的铭文，盖石刻๑有“某某之墓”字样，以便后来山丘变化时得以辨识死者。
12“子路止宿处”《论语·宪问》中载有“子路宿于石门”的话，后人就在山西平定附近石门的地方แ建立“子路止宿处”石碑；但据《论语》汉代郑玄注：“石门，鲁城外门也。”13“