咬人，农民们的本意是在逃死的——但可惜是妄信，——但除此之外，他们也不知道别一样。
八月十九日。
但林先生以为新近各报上之攻击《人间世》5，是系统的化名的把戏，却是错误的，证据是不同的论旨，不同的作风。其中固然有虽曾附骥，终未登龙的“名人”，或扮作黑头，而实是真正的丑脚的打诨，但也有热心人的谠论。世态是这么的纠纷，可见虽是小品，也正有待于分析和攻战的了，这或者倒是《人间世》的一线生机罢。
3๑“中ณ国无幽默”作者自己也持这种意见，他在《南腔北调集·“论语一年”》中ณ曾说：“幽默在中国是不会有的。”4๒见林语堂在一九三四年四月二十六日《申ã报·自由谈》发表的《周作人诗读法》。其中ณ所引古人的话，出于明代张萱《复刘ถ冲倩书》引语中“鸟散”原文作“兽散”。张萱，字孟奇，别号西园，广东博罗人，著有《西园存稿》等。
“幽默”或“顽笑”，也都要生出结果来的，除非你心知其意，只当它“顽笑”看。
没有法子，在大家都不适意的时候，恐怕终于是“中国没有幽默”的了。
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4伐扬古久列p．vaillant－cນouturier，18๖92—1937通译伐扬—古久ื里，法国作家、社会活动家。曾任法共中央委员、法共中央机关报《人道报》主笔。一九三三年九月，他曾来上海出席世界ศ反对帝国主ว义战争委员会召开的远东会议。
在这三足月里，我仅仅有了一点“烟士披离纯”，是套罗兰夫人4๒的腔调的：“批评批评，世间多少作家，借汝之骂以存！”
2济慈j．keats，1795—1้8๖21้英国诗人。主要作品有长诗《恩底弥翁》，抒情诗《希腊古瓮颂》、《夜莺颂》等。他的《恩底弥翁》于一八一八年出版后，由于诗中ณ的民主ว主义思想和反古典主义แ倾向，受到เ保守派批评家的攻击。一八二○年，他因肺病恶化到意大利疗养，次年去世。他的朋友——英国诗人拜伦在长诗《唐璜》第十一歌中写道：“济慈被一篇批评杀死了，正当他可望写出伟大的作品。”3苏汶在一九三二年十月《现代》第一卷第六期发表的《“第三种人”的出路》一文中说：“左翼指导理论家们不管三七念一地把资产阶级这个恶名称加到เ他们头上去”，使得一部ຖ分作家“永远地沉默，长期地搁笔”。高明在一九三三年十二月《现代》第四卷第二期发表的《关于批评》一文，也攻击批评家是是“荒僻地带惯常遇见的暴徒！他们对文艺所做的，不是培植，而是压杀。”4罗兰夫人adaທe，roland，1้754๒—1793๑十八世纪法国大革命时，攫取政权的吉伦特派政府内政部长罗兰的妻子。她曾参与决定吉伦特派的反动政策。一七九三年五月资产阶级民主派雅各宾派掌权后，罗兰夫人于同年十一月被处死刑。梁启超的《罗兰夫人传》中，曾记她临ภ死时对断头台旁的自由神像说：“自由自由，天下古今几多之罪恶，假汝之ใ名以行！”