见林恩不答话，“扬克尔”更是恼怒不已，众目睽睽之下，他突然伸出右手一把抓住林恩的领子。林恩哪里见识过这样的场面，如果照镜子的话，他一定会现自己面色煞白，宛若一只落入狼口的仓惶无助的兔子。
禁闭、劳役或是挨棍子？林恩在脑แ海中搜寻着和德军有关的内部惩罚，然而单看中文资料，这方面的介绍是少之又少。刚ธ刚的情况若是只算“走火”，那ว么即便有责罚恐怕也不会太重，可要按照ั实际情况算入“人为疏ຕ忽”甚至是“蓄意而为ฦ”，那ว情况可就不一样了。
一顶好钢盔在关键时刻或许能够救人一命，可是从“屠夫”手里接过那顶钢盔时，林恩突然犹豫起来。虽然它看起来完好无缺，但战场的经历告诉林恩：这十之是属于阵亡士兵的。
在欧洲，教堂往往是一座城镇最宏伟的建筑，而信教者的比例据说也远远过了世界上的其他三大洲。宗教在这里盛行的原因可谓众说纷纭，但也只有一些神学家和历史学家有兴趣去追根溯底。在林恩看来，宗教信仰无非是一种精神上的依托，是人们面对现实缺陷时克服困难的思想支柱。信则有，不信则无，当一个人始终处于无法自拔的生活苦痛，信仰或将成为他活下去的唯一理由。
百米之外，那ว名苏军坦克兵手中ณ的冲锋枪随即停止了嘶吼。林恩看不清他面部ຖ的表情，只隐约见他猛的后仰，单手捂着胸口滑落进了炮塔，是死是活不得而知。
这有些耳熟的声音立即吸引了林恩的注意力，他略๓微转身，好让自己能够回头张望。只见胡渣少尉就站在不远处，因为ฦ躲避苏军机枪子弹而紧ู贴着一棵杉树，扯着嗓子与密集的枪声“对抗”——尽管已是竭尽全力，但这声音听起来仍有些嘶哑深沉，在战场上的“穿透力”并不理想。
林恩正这么想着，忽听得“屠夫”低声说着什么，也就是这么一眨眼的功夫，耳边竟隐隐传来了熟悉的轰鸣声。先前横倒在公路上的那两棵树也确实够大的，苏军的坦克固然牛叉，清理路障这活儿恐怕还是比不上专业的工程机械，而直接爆破又会损坏路面造成轮式车辆的行进困扰，估计最后还是合着步兵们的气力才把大树搬开的。
一个刻意压低的声音从近处传来，林恩下意识地转头看了看“屠夫”，这会儿他嘴唇紧ู密，两眼如炬地瞪着树林外的公路。想想也是，除了负责引爆和狙击苏军坦克的那十几人，其余一百多名士兵就埋伏在宽不到七十米、几乎没有任何纵深的弧形区域内，而且林间又是如此安静，战斗指令压根不需要每一位士官接力传递，三四个人声就绰绰有余了。
手臂上的小伤不足以让林恩以伤员的姿态撤退，何况满脸血渍的“屠夫”还坚定地站在一旁้。看看周围，其实大部分士兵或多或少都受了些伤，他们未必都如“屠夫”那ว般决绝，眼神中甚至流露出了深深的恐惧，但他们还是义แ无反顾ุ地留แ了下来。
林恩正在“屠夫”附近找个ฐ战斗ç位置，忽然看到少尉准备让士兵引爆炸药，想想不对，连忙上去阻止。可是除了“不”，他无法用其他德语词组来表达自己的意见，只好“张牙舞爪”地比划着。少尉看的一头雾水，先是嘴里嚷嚷着，手里也比划了几下，但看苏军坦克已经越来越近，他没有耐心再跟林恩扯下去，直接撇开林恩向那些士兵下令。就在这时，“屠夫”拎着他的冲锋枪走上前来，他很大声地对少尉说了些什么，右手攥成拳头用力挥了两下。少尉皱着眉头想了想，看了眼“屠夫”，又看了看林恩，终于点头，然后朝负责引爆炸药的士兵走去。
林恩转过头，原来是瘦一些的那个同伴在叫自己的名字，但他随后所说的话自己一句也听不懂。最后见对方拿着沙的弹鼓扬了扬，这才意识到เ他是找自己要子弹来了。想想自己眼下也还用不太上，便从身旁的“沙”上掰下圆形弹鼓丢给对方，然后又指了指手中毛瑟步枪的弹舱位置。那ว瘦高的党卫军士兵掂了掂林恩抛来的弹鼓，似乎ๆ对它的质感非常满意，便从背包里翻出尚未拆封的牛皮纸包，斯文地撕开一个口子，给自己้留了几排子弹，剩下的连同牛皮纸包一并抛给了林恩。
一切准备妥当，他抬头看了看天，透过积满白雪的枝叶缝隙正好可以看见那散炫目光芒的太阳，看来这时候才到正午，苏军的制ๆ空权在接下来的半天时间里仍能够挥有效作用——这念头刚蹦出来，忽然听得有隐约的轰鸣声，心中大惊，连忙转头去看那ว两辆虎式坦克，它们离开村庄还不到两公里，正好处于非常开阔的位置，倒是同期出的一辆卡车已经进入了林地。
射药的白色硝烟从炮口制退器的水平侧孔喷涌而出，几乎同一时间，数十米外的苏军坦克车体火光闪耀、灰烟升腾。它们之ใ间的距离是如此接近，两股烟尘像是有要汇聚一处的迹象。紧接着轰隆一声巨响，明黄色的烈焰瞬间吞噬了中ณ弹的苏军坦克，类似坦克顶ะ部舱盖的东西乘着“火箭”直冲高空，因弹药殉爆造成的剧烈爆炸震撼着这战场上的每一个ฐ人。要看书网1้k-aທn-ๅshuu。
综合起来，一辆“虎”对防线的支撑能力显然是要远大于一门普通88๖毫米炮的。
相隔不足五百米，88毫米炮射的穿甲弹是名副其实的“转瞬即至”，震耳的爆炸同时消减了周围的迷雾，这一次在视线中变清晰的仍是t－34，在这个战场上即便只扮演者“打手”角色，它们所装备