古羽关上书，走出房门。
“你知道吗？前两天在洞庭湖起义แ的流寇正往扬州来呢。”
“你这家伙……”
“又不是金庸自己写的……”
古羽站在原地待了好久，他心想要不来个ฐ程门立雪吧，一直站到田秀才回来为ฦ止。可是想想又不对，田秀才好像完全没把老和尚的问题放在眼里，看样子是被老和尚骗了，得去找他理论理论。
于是他一路跑到庙里，却发现空无一人。古羽只得坐到เ庙门等。谁知这一等竟等了一整天。直到黄昏时分，才看见老和尚带着微熏的酒意慢悠悠的走了过来。古羽见状，气不打一处来，跑上去怒斥道：“你这个老秃驴，果然不是什么好鸟。身为出家人，行为如此不检点。这也就罢了，还故意欺瞒于我，害我被先生逐出了门！”老和尚斜眯着眼，半天才看清楚古羽的模样，他竟不生气，仍是笑嘻嘻的道：“你这小孩儿，还没进那腐儒的门儿呢，竟先学会了这套腐儒的习气，有意思，哈哈。你倒是说说我怎么欺瞒你了？”古羽见他仍是平素า的模样，一肚子气竟无处发泄，只得说道：“你说的那ว些东西，先生根本不屑于驳，可见是你自己钻了牛角尖。”他说完这话，也自觉自己有点无理取闹，只是刚才看见老和尚的醉态，才一时无法控制发作起来。果然，老和尚大笑起来，说道：“难怪适才喝酒时，他们说你这小孩儿很执拗，老和尚算是见识了。”古羽惊道：“他们？”老和尚只顾大笑，却不回答，径直往庙里走去。
快到庙门时，老和尚忽然转过身来对古羽道：“进来吧，我给你讲讲，省得老受那个腐儒的欺负。”古羽依言便随老和尚来到เ庙中，二人找了个地方坐下来，老和尚打了个酒嗝，便开始讲道：“张横渠名叫张载，北宋时人。因为他一生主要居住在关中，故此他创立的一个ฐ学派便被世人称为ฦ关学。张载年轻时本是想从军打仗的，他去找了当时正在延安督军的范仲淹，结果范仲淹却叫他还是从文吧，让他回家好好读《中庸》。于是张载便发愤苦读，最终成为了宋明理学当中气学这一派的创始人。人们都说朱熹的思想叫做‘理气论’，这个‘气’其实就是从张载发端的。你知道张载和北宋的周敦颐๖、邵雍和大小二程，被并称为ฦ北宋五子，可见张横渠在学术上的地位了。张载的主要思想都记录在《正蒙》这本书中。其实他的思想就是这一个‘气’字。据他说，气是充塞于宇宙之间的，万事万物都是气，我们之ใ所以看到的、听到的、摸到的东西都各有不同，那是因为气的存在形态不同的缘故。其实，如果就说到这里呢，我和尚也是认可的，可他又说除了气占据的地方之外，就没有‘虚空’的部ຖ分了，这可就大错特错了。”
老和尚越讲越兴奋，到后来简直是眉飞色舞。古羽在旁听着，心里却想到了别处去。这“气”似乎跟原子颇็有相似之处，可却又有所不同，具体哪里不同，他又说不上来。“这个还是以后再慢慢去想吧，至少眼下的当务之ใ急是解决了。”他这样想着。对于刚ธ才对老和尚的过激举动，他心里感到เ歉意万分。老和尚斜睨着眼看着古羽的表情变化，心里早猜出了他的心理活动，也不道破，只是自顾ุ自的大笑。
眼看天色渐晚，古羽方才告辞回家。次日他依然起了个大早，一路飞奔便跑到了学堂。见田秀才正在扫地，古羽便恭恭敬敬的作了个揖，然后道：“先生，学生已经懂了一些。”田秀才看了古羽一眼，道：“那你说说看。”
古羽清了下嗓子，缓缓说道：“张子这本书主要的精神是在讲一个‘气’字，气这个ฐ东西，就是构成我们万事万物的……”他话音未落，田秀才竟举ะ起扫帚，劈头便打。古羽躲闪不及，脸上身上登时便是几条瘀青。田秀才边打边骂：“不争气的东西，不好好读书，从哪个野和尚那儿听来的歪理谬论！把书还我，从此别再到我这儿来！”古羽被打得全身刺痛，落荒似的便往外逃，一口气奔回了家中ณ。
全氏见到古羽脸上的瘀青，赶紧过来询问究竟。古羽也不答话，径直冲进了自己房间，门一关，方才缓下一口气来。