网络xx的人群基本上来说，分两种，一是情侣之间，二是网络陌客。一些情侣相隔千里，无法彼此触摸，那ว么网络的好处就是能让彼此接近，得到“灵与肉”的交汇。更多的情况则第二种，是素不相识的网络陌生人，相识相知后需要更刺激、“现实化”交流，要知道现实中因为有太多的利益关系，而网络中ณ基本没有利益关系，人们只要谈得来，不用考虑地域、年龄、种族和职业，都可能心有灵犀地成为网上情。其实还有第三种，就是所谓的视频๗聊天室，关键词是：付费。
最后是释放心理压力，很多的人表面衣冠楚楚很绅士很淑女的样子，内心却是另外一副面孔，大部分的时候都是戴着面具生活的。这时候网络就给了他们充分表达的空间，人们可以对着电脑任意的表达我们内心真实的情感与想法，不用顾ุ忌世俗的眼光与口水，夜深时对着电脑แ一顿海ร聊，想说什么เ说什么，想侃什么เ侃什么。侃到เ情浓时一脱而泻，彼此一泻如注，然后钻到被卧里一睡到天明，再然后精神抖擞的去上班去赚钱不是很好吗？
““别急……嗯……不是这样的……轻点……”我终究是第一次，鼓捣半天也不得其道，有点急了…………………“
“高，高，真有你的呀，能把上个ฐ网说的和xx一样，我看普天下也就我们的李涛有这个ฐ水平，我看呀，未来中ณ国文坛的希望也就在他的身上了，好了，故事我们也听了，今天这饭怎么เ解决呢？”
“李涛，这有点不现实吧。”曹扬说，“我没有听说哪个学校有诺贝尔这个ฐ专业呀。”
“那去艺术学院呀！”李涛和安权同时说。
幻想与另一个男人xx的类型是：被幻想对象通常是那类“本来可能，但又不能”的男人，既可能出于道德原因或其他令人遗憾的原因（象残疾、爱滋病、或地理上的遥远）而不得实现的关系。当然，女人应该打消เ“与所有喜欢的男人都造爱”的念头，但一时的“非份之想”并不意味着对伴侣的欺骗或性冷淡。
幻想xx新法儿
李涛苦笑了一声,ไ自己还是个处男
“那里呀，李书记，那是虎父无犬子呀，只能说明李涛有天赋，我们做老师的只是调教一下。”
“这怎么好意思呢，都是你们领导，我做下属的…”
“那你没有问她认不认识程小凤。”
那时自己也就二十五六岁，也就是六八前前后，那ว时候老安正担任村里的队长，在哪个年代革命的热情同饥饿一样高涨，空洞的口号和万岁，集体化生产把人搞的面黄肌瘦，为了能吃顿饭，不至于别饿死，老安就带领村民去北乡买挑红薯干，北乡也就是现在意识上的西平县，一个来回一百多公里，大伙们挑着扁担天不亮出发到天黑才到目的地，买好红薯干，第二天一早往回赶，晚上就能到เ家。一来二回的认识了程小凤，程小凤是负责卖红薯干的，才十五六岁，扎着个大辫子，一双水玲玲的眼睛，让人百看不厌。老安当时也是小伙子长的很帅，在不断ษ的交往中，程小凤喜欢上了他，老安呢也是一样，时不时的从家里给她带点什么。这在大伙们的眼中都是明眼的事情了。突然有一天，上面指示不准再去北乡买红薯干了，安权感觉到可能她和程小凤应该谈一谈了。这是一次来北乡挑东西了，晚上程小凤和他来到一个僻静的树林里。
“你们先说吧，安权我给你打点饭去。”说着出了宿舍。
“好了，别说了，一句话，你是喜欢他了。”看着安权不吭声，“你看，我就是说对了，我看你就是情种，真是有为爱情可以牺牲自己的人，不可救药了，不可救药了。”
德国和日本一样，有过军国主义，进行过屠杀犹太人，但是你问现在的犹太人，有多少人恨德国人，你问过吗？我问过，他说我不恨德国人，但是我很德国法西斯。为什么，因为德国是光明磊落的民族，“跪着的德国人比站着的日本人跟高大”──这句话不是没有原因。德国政府历届总理都很郑重的向二战中ณ的受害者道歉，在受害者的纪念碑前流下过忏悔的眼泪，我知道你会说这只代表总理个人，我的回答是──错，为什么？一个人能坐在总理这个位置上，如果没有人民的支持，他没有机会当总理，所以，他的忏悔就代表全部德国人的忏悔。如果德国民众不为二战感到羞愧的话，我想德国总理在道歉后就会有数不尽的叫骂，但事实是德国民众骂了吗，没有。一样的道理，日本首相之ใ所以可以屡次参拜，就是因为有国民支持，如果只是小部分人支持，日本首相是万万不敢这样做的，所以，现在的日本可以说举国上下都是反对承认侵略历史，反对承认战争和屠杀的，请问，连最基本的历史都不承认的民族，还有什么信用可以讲，连基本信用都没有的民族，还是优秀的民族吗？
日本卖到中国的产品，都是三流产品，和中国的技术合作都是过时技术，这不是我胡说造谣，到过欧洲发达国家的人都知道是怎么样，中ณ国上市的日本最新款md或者其他商品，在欧洲都属于淘汰产品，在日本不多见，而在中国却是最新科技，而且价格奇高，这是典型的商业歧视，连商业这种讲诚信的事情都不能做到เ公正的国家和民族，那还有什么值得我们对其有好感呢？
“怎么เ会没有用呢，家里那么有本事，不是要风得风，要雨得雨吗？”
“这个事情，我怎么帮你呢，又不是其他事情，如果是别人欺负你了我帮你打