信仰有时候就是这么เ炼成的——在生活中，我们对那些说“我听说”的人也存在一种信任，但我们对说“我能”的人更信任，是吧？
我们可能是思考，我们也可能是数，我们还可能是宇宙之ใ镜，我们其实更像是一个存在之ใ谜，总之，确定了我们的名称就是限定了我们的发展，我们只是一种可能罢了。世界上曾流行过各种终极说，但每一种说法都只能ม让愿意信的人相信。
十二处包括：六根——视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉（知的能力或意识）、形，与六尘——色、声音、香、味道、触之ใ物、非感觉对象——你会问？我们大脑แ中相互放电的神经元呢？那些衰变或越迁的基本粒子呢？波函数呢？
我们还是回到เ“色”吧，这色吧，更准确一点的叫法是“色处”是指肉眼可看见的物质，它的特性是质碍性，而质碍性又是指某种无法渗透的性质，总之ใ，是说一个物理单位所占据的位置不能同时由别的物理元素所占据，若是运用古代思维，对这个ฐ意思我就很有意见：那盐融在水里算怎么เ回事儿呢？
在这里说一下，老牛是我十几年来的老朋友，以前是个叛逆青年，若不是他的影响，我想我不会在2004๒年翻开经书，一本本看下去。他对我的思想有很大影响，近一年多时间内，我们见面就佛法展开讨论。我想，那些佛学专业人士对于佛法的认真程度也不过如此，他们有一门课程设置就是“辩经”当然，辩经课使他们对于佛法启示的真理越辩越明，而我们俩却是越辩越巩固了自己的观点——使老牛加速成为ฦ佛教徒，而我成为半个ฐ佛教徒。