语出《周易•๔;泰•彖传》。意思是：“君子正确的思想在日益扩大，小人的不正确思想在日渐消亡。”自然界万物鱼龙混杂，良莠皆生，但最终还是邪不压正，正道是必占主ว导。
语出《周易&#ี8226;否̶๐6;彖传》。意思是：“上下隔绝，天下混乱ກ不成为国家。”这也是古人理政重视上下和谐相通的观念，认为国家的兴旺和自然界是一个ฐ道理，都要上下相通。
慎终于始
木受绳则正，后从谏则ท圣
克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦ะ，黎民於变时雍
纳于大麓，烈风雷雨弗迷
子路，人告之以有过，则喜
善与人同，舍已从人。乐取于人以为善
语出《论语•๙宪问》。孔子语。意为：“见到利时，要想到拿来是否合乎道义。”
语出《论语•๙宪问》。曾子语。意思是：君子“思考事情不出他所管的范围。”反之即是：君子应该把自己所管的事情想好，做好。
朝闻道，夕死可矣
不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也
语出《大学•๙传九章》。曾子语。意思是：“关键的一句错话就可败坏大事；关键的一个ฐ人正确就可以使国家安定。”偾，音fèn,败坏。
语出《大学๖226;传十章》。曾子语。意为：“道德，是根本；财富，是末节。在上者如外表讲德，内心想财富，这就是教百姓争夺不义之财。”
礼尚往来
语出《礼记&ุ#82๐2๐6;曲礼上》。原文是：“大（太）上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”意思是：“最高的礼节是着重道德，其次是致力于回报。礼节崇尚有往有来。有往而不来，不合礼节；有来而无往，也不合礼节。”
人有礼则安，无礼则ท危
语出《礼记๖2๐26;曲礼上》。意思是：“人有礼节就会安顺ิ，没有礼节就有危害。”
礼者，不可不学也
语出《礼记̶๐6;曲礼上》。意思是：“礼，不可以不学习。”古礼有程序，至今已为过时；但任何时代交往需要注意和讲究礼ึ貌，则是不变的。
富贵而知好礼ึ，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑
语出《礼ึ记•曲礼上》。意思是：“富有而位高者如果懂得崇尚礼ึ，就不会骄奢淫逸；贫穷而身份低下的人如果懂得崇尚礼ึ，内心就不会有畏ั缩之感。”礼可使富贵者行于正途，使贫贱者增强自信。