“罢，罢，罢！生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部ຖ下一个小鬼。”
李逵是一条好汉，好汉离不开人身依附。孙悟空是一位曾经大闹天宫的神猴，同样离不开人身依附。
西门庆的靠山是杨提督，杨提督的靠山是蔡ກ太师，蔡ກ太师的靠山是宋徽宗，所以中国传统文化中ณ的人身依附，不是简单的一个人靠着一个人，而是按着等级顺序，层层叠叠，重重复复，最后形成如宝塔样式的社会依附模式，坐在那ว塔尖上的，便是皇帝ຓ。
由此联想到曾几何时，那贾元春—贾元妃受封省亲之时的显赫情景，可知伴君如伴虎并非一句虚言。
3。皇权独尊，百官依附
为什么เ，一时天上，一时地下，因为皇权重于山。
“我们王府也预ไ备过一次。那ว时我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有的外国人来，都是我们家养活。粤、闽、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的。”
《红楼梦》，堪称百科全书式的作品，但书中没有皇帝的形象出现。这里面也有原因。一是作者的着眼点不在朝廷而在家庭，故而，皇帝出面意义不大。二是作者重点写大观园，皇帝不能来大观园，真的来到เ大观园，就无法表现园中姐妹和贾宝玉的情状了。
一段描写，出自《红楼梦》第16回“贾元春才选凤藻宫，秦鲸卿夭折黄泉路”书中写道：
五奇，和尚向皇帝ຓ发誓。其誓曰:“我这一去，定要捐躯努力，直至西天;如不到เ西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”