《天坛玉格》是明清正一道授的科仪经典，按其仪格，生初授《太上三五都功经》，升授《太上正一盟威经》，加授《上清三洞经》及《上清大洞经》，道士受后即有职务和牒文，也叫职牒，职牒实际上是道士修道行法的凭证。
授基本程序：初授太上三五都功，升授太上正一盟威；再授上清三洞五雷，升上清大洞经。
根据这一法定程序，笔者对授资料也进行了归类，大体也分以上四种程序，即简称：都功、盟威、五雷经、上清大洞。下面仅对法旨要叙述之。
一太上三五都功
1都功法旨要
道教授，应按一定的仪规进行，授不能越级。正如《上清灵宝大成金书》说：“进道之士，先受三五都功正一盟威แ，修持有渐，方可进受灵宝中盟，转加上清大洞。若不尔者，有违太真之ใ格。”这里已明确规定，授时先授三五都功正一盟威，并且都功与盟威同属正一盟威，按其说法，似乎合在一起，才称“正一盟威”，但在目前现有的科仪文中ณ，有将正一盟威分成都功与盟威แ两ä种。有些道书中ณ，授只提初授正一盟威，这里特别指出的是古道书所说“初授正一盟威”是否指初授正一盟威แ已包含了都功，还是直接从盟威แ开始初授。此类问题，也出现在唐代天元六年张万福撰《传授三洞经戒法略说》内，该道书列举授品阶、位次时，也提到了初入道及授正一盟威แ。本文提出都功与盟威แ归属问题，有待考证。
下面以江西修水陈沾文先生的授资料作介绍和分析，这里仍将正一盟威分为都功与盟威，以识其原貌。另再重申一下，正一盟威即天师道法。
2都功全宗
1้太上正一三五都功版券职秘
2太上颁แ降通真
3无上三天证果都攒
4上帝纪勋随身功据
5๓上帝敕赐随身勘合
6冥府十王功德库书
7二十四狱功德总牒
8三百六十感应天尊
9上帝敕赐飘风宝带
10上帝敕赐降魔宝剑
11้上帝ຓ敕赐九玉云冠
12๐上帝敕赐步云仙鞋
13上帝敕赐鱼鬣仙衣
14上帝敕赐长生仙草
15上帝ຓ敕赐升仙宝桥
16上帝敕赐珍珠凉伞
17๕上帝敕赐上天云梯
18上帝ຓ敕赐云梦仙床
19上帝敕赐黄金玉印
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