接着，在长兴向西北的官道，人们看到一只干瘦的毛驴，上面骑着一位少年，这当然就是我们的主人公了。
就这样，过合肥、经信阳，大约走了一个多月，终于来到了蒙古地界，穆冥干脆把毛驴也卖了，步行朝嵩山进发。
“，我今年13๑岁了，不知到自己叫什么。”我一边不好意思的挠着自己的脑袋一边回答到เ。
只是，从来都是好人不长命，穆念慈如此，我女友也如此，只恨苍天，为ฦ何如此不公。
人流好像都已经精疲力竭，纷纷地走向水边，蹲下来，洗却各自面上的尘霜，然后喝上几口，站起来，走上桥面。
我的第六感官和仅剩的那一点清明告诉我，现在处于非常关键的时刻๑。
也是因此，历届祖师一再告戒弟子，修炼此功者一定是没有任何内力和内功的人，有的也必须ี首先废掉原来内功，以免相互冲突，走火入魔。
后来，逍遥派第二代弟子中一位天资不凡的奇才，无意中流落到少林，按照自己้的道学修为并借鉴少林的易筋经等高等功法，豁然贯通，解决了北冥神功庞杂真气的练化问题。
说来道理也非常简单，北冥神功主ว吸，那么，九阳神功则主化。他要求自身练就超强的真气和经脉ำ。
只不过他的修练方式与北冥神功正好相反，主要是通过自身阴脉ำ将真气朝外放，然后通过自身的阳脉收回来形成一个循环。
所以，九阳神功先要求练气筑基，然后一放一收形成循环。特别是放的一环，类似于北冥神功的逆练。
不管是吸收他人的功力还是自然真气，先将他们通过自身阴脉放出来然后再通过对应的阳脉收进来，这一循环，就好象自己吸收了自己真气，自然不会产生排异了。
具体方法是在打坐时拇指与中ณ指、无名指相连，或双掌相对，脚掌相抵等，造成一个ฐ个循环圈。
公道的说，这还是看到佛祖和观音打坐的姿势后豁然贯通的。
北冥神功致命弊端就这样解决了。由于九阳神功本身就是按照ั逍遥派心法修炼的，与北冥神功同宗同源，只是更高级一些罢了，所以他们之间不仅不冲突，相反相辅相成。
这对于穆冥来说，简直是天上掉下来个大馅饼，所以他也就不急着学什么招式了，先搞到北冥神功再说。目标当然是天山了。
穆冥有了一定的功力，开始走江湖了，身份也有了改变。先是坐骑由á原来的驴变成了马，走路也随意而行，甚至连走山路小道也不用害怕。
该住店住店，该打尖打尖，遇到好山好水，还会浏览一番