被称作小纱的女孩使劲点点头，“妖魔不会来吗？”
听她这么一说，火瞳这才恍然地点点头，原本她以为这小女孩是村子里派来这里查看消息的，她还疑ທ惑着为ฦ什么会让那么小的孩子过来，原来这孩子是偷偷跑出来的。
天亮了，在朝阳映称下，坐在孟极背上的火瞳的视野亦逐渐开阔了起来，而率先落入眼帘的却是那ว水面呈现出暗蓝ณ色起伏的广阔大海，以及位于海角处的小小渔村。村子很小，若非火瞳一直都密切地留意着四周，或许会就此忽略๓也不一定。
渔村中ณ只有十数间小小的破旧ງ木屋，屋子前方则晾着一些海货。
火瞳眯起了双目，学着他的样子板着脸说道：“你现在说这种话，真以为我不会索性孤注一掷来个ฐ同归于尽？”
于是，容王非常干脆ะ地翻身跨上孟极，并依着火瞳所言的，操纵起了僵绳。
顿时红光乍现，那艳红中带着一丝青白之色的火焰将马腹的整颗头颅笼罩其中，炽烤的痛苦令它疯狂地在这岩石所铸成的圆台之上奔跑着，直至不住地用头撞击着粗壮的铁栏，一下又一下，而与之相伴随的则是那持续不断ษ的凄惨的嚎叫……
他不自禁动了动唇，轻轻吐出了两ä个字：“蒂雅……”
后继人格和主体人格在其情感、态度、知觉和行为等方แ面是非常不同的，不时甚至处于剧ຕ烈的对立面。在主体人格是积极的、友好的、顺应社会的和有规可循的地方，后继人格可能是消极的、攻击的、逆社会的和杂乱无章的。j。g。沃特金斯和r。j。约翰逊的研究表明，如果个ฐ体在童年期年处的家庭环境是蛮横的和忽视的，则儿童的需要就会常常遭受挫折，从而引发愤怒或不满。如果这一环境对儿童的愤怒或不满拒绝接受，或者说在儿童的愤怒或不满出现时立即予以处罚，则儿童就会被迫压抑真正的情感，仅仅展现社会认可的遵奉行为。于是，儿童处于矛盾或冲突之ใ中：一方面为避免处罚而压抑真正的情感，另一方แ面被压抑的情感并未消失，而是想千方百计出来表现一番。在这种情况下，儿童只有通过创造想象中的游戏伙伴，即把自我中的有些部分体验成客体“他”、“她”或“它”，借此与孤独或寂寞作干斗ç争。尔后，凡那些无法为父母或其他成人接受的行为，或者经常受到เ处罚的冲动，便函有可能被分离出来，压抑入想象中的游戏伙伴之中ณ：我是好人，他是环人。这里，“我”是主体人格，“他”是另一种人格或后继人格。此时，主体人格尚能意识到เ另一种人格的存在，把自身看作为ฦ主体，把另一种人格看作为ฦ客体即想象中游戏的伙伴。
在一个人身上存在两ä种或两种以上的人格是一种十分罕见的心理